公務(wù)員考試行測(cè)模擬卷：模塊訓(xùn)練（03.02）
模塊訓(xùn)練
2021年9月，習(xí)近平總書(shū)記在中央政治局第三十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)、我國(guó)要加強(qiáng)國(guó)家生物安全風(fēng)險(xiǎn)防控和治理體系建設(shè)，提高國(guó)家生物安全治理能力。下列不屬于我國(guó)生物安全風(fēng)險(xiǎn)防控和治理主要內(nèi)容的是：
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A嚴(yán)密防控外來(lái)物種入侵
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B完整轉(zhuǎn)基因生物安全管理
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C強(qiáng)化生物遺傳資源監(jiān)管
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D劃定并嚴(yán)守生態(tài)保護(hù)紅線
①以“太陽(yáng)一神鳥(niǎo)一神人一神樹(shù)”為核心的崇拜，以玉琮、玉牙璋、玉戈、玉壁為核心的玉禮器組合，以及以青銅尊、青銅罍為核心的青銅禮器組合，構(gòu)成了三星堆文化先民精神信仰的基本內(nèi)核
②三星堆祭祀坑中具有神秘色彩的青銅面具，主要是對(duì)神人形象的表現(xiàn)
③這些文化要素，在長(zhǎng)江流域和黃河流域都有深厚的根基，它們無(wú)論在數(shù)量還是在重要性上都更能反映三星堆文化的性質(zhì)
④有人根據(jù)青銅面具的形象來(lái)判斷三星堆先民是外星人或歐羅巴人種，則模糊了神話和現(xiàn)實(shí)之間的界限
⑤三星堆的主人不是什么天外來(lái)客，也并非西亞的移民
⑥三星堆的青銅面具與同時(shí)期盤(pán)龍城遺址、新干大洋洲遺址發(fā)現(xiàn)的青銅面具一樣，都是是極夸張且富于地方特色的神人形象，并且可以在長(zhǎng)江中下游的新石器時(shí)代文化中找到更早的淵源
將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：
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A④⑥②①③⑤
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B⑥②④①③⑤
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C⑤①③②④⑥
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D④②⑥①③⑤
某水果種植特色鎮(zhèn)創(chuàng)辦水果加工廠，從去年年初開(kāi)始通過(guò)電商平臺(tái)銷(xiāo)售桃汁、橙汁兩種產(chǎn)品。從去年2月開(kāi)始，每個(gè)月桃汁的銷(xiāo)量都比上個(gè)月多5000盒，橙汁的銷(xiāo)量都比上個(gè)月多2000盒。已知去年第一季度桃汁的總銷(xiāo)量比橙汁少4.5萬(wàn)盒，則去年桃汁的銷(xiāo)量比橙汁：
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A多不到5萬(wàn)盒
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B少不到5萬(wàn)盒
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C多5萬(wàn)盒以上
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D少5萬(wàn)盒以上
近年來(lái)，“斜杠青年”成為很多人的時(shí)尚追求。它指的是一群不再滿(mǎn)足“專(zhuān)一職業(yè)”生活方式，而選擇擁有多重職業(yè)和身份的多元生活人群。對(duì)此，有人認(rèn)為，新產(chǎn)業(yè)新技術(shù)新業(yè)態(tài)不斷更迭，激烈的競(jìng)爭(zhēng)促使青年人不斷進(jìn)行自我更新，“我們已經(jīng)開(kāi)始進(jìn)入‘不斜杠即淘汰’的快速變化的社會(huì)”，然而，也有反對(duì)者指出，對(duì)于“斜杠青年”，社會(huì)可給予更多的理解和支持，但不能成為多數(shù)人的盲目追捧。
以下哪項(xiàng)如果為真，最能支持上述反對(duì)者的觀點(diǎn)：
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A“斜杠青年”本身就給人一種不踏實(shí)，不靠譜的感覺(jué)，不值得提倡
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B人一輩子精力有限，今天學(xué)這個(gè)，明天干那個(gè)，最后哪個(gè)也沒(méi)干好，所以要專(zhuān)注才行
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C“斜杠青年”的生活方式需要實(shí)力來(lái)支撐，他們實(shí)際上都是一群自控力強(qiáng)，經(jīng)歷過(guò)長(zhǎng)期的自我投資與積累，并且擁有某種核心競(jìng)爭(zhēng)力的人
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D斜杠與年齡無(wú)關(guān)，越成熟的人成為斜杠的可能性越大，因?yàn)闀r(shí)間和閱歷會(huì)讓人更了解自己，并且有足夠多的時(shí)間投入到喜歡的事情中
2011-2020年中國(guó)IC封裝市場(chǎng)規(guī)模及其中IC先進(jìn)封裝市場(chǎng)規(guī)模占比
“十三五”（2016—2020）年期間，中國(guó)IC封裝市場(chǎng)總規(guī)模：
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A不到1.0萬(wàn)億元
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B在1.0—1.1萬(wàn)億元之間
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C在1.1—1.2萬(wàn)億元之間
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D超過(guò)1.2萬(wàn)億元
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