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每日練習(xí)

2021年國家公務(wù)員考試每日一練:言語理解(6)

http://www.zwmscp.com       2020-02-03 09:12      來源:公考通
【字體: 】              

  2月3日更新的2021年國家公務(wù)員考試每日一練是言語理解題,多做公務(wù)員考試模擬題練習(xí)不僅有利于掌握考點(diǎn),而且能夠幫助保持題感,潛移默化中熟悉命題規(guī)律,提高公務(wù)員考試做題準(zhǔn)確率。


  1.①18世紀(jì),人們?cè)诟鐐惐葋啲斞盼拿鬟z產(chǎn)中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)極像現(xiàn)代飛機(jī)的黃金制品


 ?、诤娇諏<艺J(rèn)真辨認(rèn)和研究,得出了完全不同于前人的結(jié)論


  ③在900年前,瑪雅文明突然神秘消失,為后人留下了許多未解之謎


 ?、墚?dāng)時(shí)的考古學(xué)家認(rèn)為,這是一種以鳥或魚為原型制作的飾物,并沒有給予其更多的關(guān)注


  ⑤他們認(rèn)為,那是一種飛機(jī)模型,與現(xiàn)代飛機(jī)模型極為相似


 ?、薜搅?0世紀(jì)末,人們?cè)诙蚬隙酄柲喜康囊粋€(gè)地下隧道中,又先后發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)用黃金制成的類似物品


  將以上6個(gè)句子重新排列,語序正確的是(  )


  A.①⑤⑥④②③


  B.③⑥⑤①②④


  C.③①④⑥②⑤


  D.①④③②⑤⑥


  2.①所以,現(xiàn)在除了傳統(tǒng)哲學(xué),教育、法律等學(xué)科也紛紛從哲學(xué)層面進(jìn)行研究思考,顯示了哲學(xué)揭示本質(zhì)、認(rèn)識(shí)規(guī)律的巨大魅力


  ②無論什么事物,一經(jīng)哲學(xué)思維的過濾,就能呈現(xiàn)出本質(zhì)性和深刻性


 ?、壅軐W(xué)總是從歷史和現(xiàn)實(shí)兩個(gè)視角不斷拷問事物的必然性和合理性,其對(duì)事物的肯定理解中總是包含否定理解,包含對(duì)事物必然滅亡的理解


 ?、苓@種反思和批判讓哲學(xué)披上了一件永不生銹的鎧甲,哲學(xué)也因此具有前瞻性、創(chuàng)新性和生機(jī)勃勃的魅力


 ?、菡軐W(xué)發(fā)端于人類對(duì)事物本質(zhì)永不停歇的探求和追問,既不滿足于表象的感知,也不停留在經(jīng)驗(yàn)層面,總是追問現(xiàn)象之后的本質(zhì)、偶然之中的必然


 ?、拚軐W(xué)魅力還表現(xiàn)在它的反思和批判功能上


  將以上6個(gè)句子重新排列,語序正確的是(  )


  A.⑤②①⑥③④


  B.⑤③⑥④②①


  C.②⑤③①⑥④


  D.②③⑤⑥④①


  3.古老的問答文化中問與答的形式和尋問、拷問、追問,都孕育著我們今天的謎語這種文化形式的各種要素。在神話思維的追問下,遠(yuǎn)古的先人們一點(diǎn)點(diǎn)地積累起關(guān)于世界的解答,這也成為后來人類思維與意識(shí)的模式和底層文化。當(dāng)先人們要將這些知識(shí)傳授給他們的下一代時(shí),兒童游戲中的謎語形式便誕生了。后人又把先人們的文化問答通過新穎、曲折、變形的游戲問答加以傳授和銜接,謎語便應(yīng)運(yùn)而生了。設(shè)問與回答是后世猜謎活動(dòng)的本體,一切謎語文化都是從這里出發(fā)的。


  這段文字主要說的是(  )


  A.人類思維模式深受問答文化的影響


  B.謎語傳承了先人對(duì)世界的認(rèn)識(shí)和解答


  C.謎語文化源于古老的問答文化


  D.兒童游戲是古代知識(shí)傳授的重要方式


  4.寶石顏色有三個(gè)影響要素,即光源、寶石和觀察者。不同的光源具有不同的光譜能量分布,因而照射到寶石上會(huì)使寶石呈現(xiàn)出不同的顏色;寶石由于自身內(nèi)部的致色離子對(duì)光源光波的選擇性吸收、反射、透射而呈現(xiàn)出不同的顏色;對(duì)于觀察者而言,雖然人眼具有對(duì)可見光的靈敏分辨力,但對(duì)具體波長可見光的感知是因人而異的。也就是說,對(duì)同一寶石品種與觀察者來說,______。


  填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?nbsp; )


  A.寶石顏色會(huì)隨照明光源的不同而發(fā)生改變


  B.標(biāo)準(zhǔn)光源的選定對(duì)寶石顏色評(píng)價(jià)尤為關(guān)鍵


  C.提高觀察者對(duì)可見光的靈敏分辨力十分必要


  D.選擇透光性好的寶石能獲得更高的市場利潤


  5.在古代琳瑯滿目的冷兵器家族中,劍歷來有“百兵之君”的美譽(yù),尤其在春秋群雄并起的歷史時(shí)期,曾經(jīng)出現(xiàn)了幾把極具傳奇色彩的稀世寶劍,它們中既有用來刺殺君主的魚腸劍,也有導(dǎo)致兩國戰(zhàn)爭的湛瀘劍,而古籍《越絕書》中所記載的泰阿寶劍更是有神劍一揮、三軍破敗的傳奇故事。巧合的是,這些傳說的神兵利器都是出自一個(gè)叫龍泉的地方。


  這段文字接下來最有可能談?wù)摰氖牵?nbsp; )


  A.龍泉出寶劍的原因


  B.魚腸劍的真實(shí)性


  C.龍泉寶劍在當(dāng)代的價(jià)值


  D.為什么寶劍有“百兵之君”的美譽(yù)


  【下面是參考答案與解析。如果你認(rèn)為題目或解析有誤,可點(diǎn)這里給我們糾錯(cuò)?!?/strong>


  1.【解析】C。首先觀察選項(xiàng)確定首句,①提出“18世紀(jì)”,③“在900年前”,目前是21世紀(jì),18世紀(jì)距今為300年,故900年前更早一些,根據(jù)時(shí)間先后順序,③在①前,排除A、D兩項(xiàng);⑥“到了20世紀(jì)末”,20世紀(jì)應(yīng)在18世紀(jì)之后,故⑥應(yīng)在①之后,排除B項(xiàng)。驗(yàn)證C項(xiàng),邏輯通順,當(dāng)選。


  2.【解析】A。首先觀察選項(xiàng)確定首句,⑤“哲學(xué)發(fā)端于……”即介紹哲學(xué)的起源,②“事物一經(jīng)哲學(xué)思維過濾就能呈現(xiàn)出本質(zhì)性和深刻性”是在介紹哲學(xué)的作用,對(duì)比②⑤,應(yīng)該先介紹哲學(xué)的起源,再介紹其作用,故⑤在②前,排除C、D兩項(xiàng)。接著觀察句子可知,⑤②①均在論述哲學(xué)“揭示本質(zhì)”這一特征,應(yīng)捆綁在一起,而⑥中論述“哲學(xué)魅力還表現(xiàn)”,“還”說明為哲學(xué)的另外一個(gè)魅力,故⑥應(yīng)在①之后繼續(xù)談?wù)?,排除B項(xiàng)。驗(yàn)證A項(xiàng),邏輯通順,當(dāng)選。


  3.【解析】C。文段首先闡述古老的“問答文化”孕育著今天“謎語文化”的各種要素。隨后指出遠(yuǎn)古先人由“追問”積累起的“解答”成為后人思維與意識(shí)的模式和底層文化,后經(jīng)更新、變形“謎語”便誕生了。尾句進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“一切謎語文化都從問答出發(fā)”,文段談?wù)摰暮诵脑掝}為“問答文化”和“謎語文化”,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。A、D兩項(xiàng),沒有提到“謎語文化”這一主題詞,排除。B項(xiàng),沒有提到“問答文化”這一主題詞,排除。


  4.【解析】B。文段首句闡述寶石的顏色受光源、寶石和觀察者三個(gè)要素的影響,后文用并列分句從這三個(gè)角度具體展開論述,尾句“也就是說”指出,在寶石和觀察者一致的情況下,故橫線處應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的是光源對(duì)寶石顏色的重要作用,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。A項(xiàng),僅陳述寶石顏色會(huì)隨光源而改變這一現(xiàn)象,并不能體現(xiàn)出光源對(duì)寶石顏色的重要性,排除。C、D兩項(xiàng),均未提及“光源”這一話題,且D項(xiàng)“獲得更高的市場利潤”無中生有,排除。


  5.【解析】A。需在把握文段內(nèi)容的基礎(chǔ)上重點(diǎn)關(guān)注尾句,首句引出“劍”這一話題,后文具體介紹了春秋時(shí)期幾把極具傳奇色彩的寶劍,尾句強(qiáng)調(diào)“這些傳說中的神兵利器都出自一個(gè)叫龍泉的地方”,那么文段接下來所闡述的話題應(yīng)該圍繞“龍泉出寶劍”展開。A項(xiàng)“龍泉出寶劍的原因”與上文銜接恰當(dāng),話題一致,當(dāng)選。B項(xiàng)“魚腸劍”和D項(xiàng)“百兵之君”均為前文論述的內(nèi)容,與尾句話題銜接不當(dāng),排除。C項(xiàng)“寶劍的價(jià)值”與“出寶劍”并非同一話題,銜接不當(dāng),排除。

 

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