國考直播沖刺班作業(yè)第17天:言語理解(20題)
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1.心為志,筆為情,見此壯闊之情,他要盡吐胸中______。他以訓(xùn)練有素的書寫線條寫其枝干,直取其勢,氣脈貫穿,進(jìn)而求其______,疏密交錯(cuò),并能靈活應(yīng)用潑墨、破墨、渴墨諸法,大膽落筆,細(xì)心收拾。在形的基礎(chǔ)上,求其筆韻、墨韻、水韻,有時(shí)濃墨焦墨,有時(shí)淡墨渴墨,能渾然一體,又能層次分明。
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A.情愫 上下起伏 B.胸臆 濃淡均勻
C.塊壘 參差向背 D.丘壑 高低錯(cuò)落
2.北京有大量歷史文化保護(hù)區(qū),它們是古都北京的文化 ,而位于北京歷史城區(qū)中軸線西側(cè)的什剎海區(qū)域,更是以寧靜而優(yōu)雅的環(huán)境、自然與人文的和諧 。
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A.特色 舉世聞名 B.特征 遠(yuǎn)近聞名
C.標(biāo)志 著稱于世 D.指標(biāo) 為人稱道
3.重視新生代農(nóng)民工的社會(huì)訴求, 地解決他們面臨的問題,對于社會(huì)的 有著十分重要的意義。
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A.因地制宜 全面提升 B.因人而異 高速發(fā)展
C.因時(shí)制宜 持續(xù)前行 D.因勢利導(dǎo) 長治久安
4.城市人口過度聚集,對土地、水、空氣等資源的需求與消耗 ,而且由于使用不當(dāng),浪費(fèi)嚴(yán)重,使得城市資源 ,越來越短缺,結(jié)果是水資源和食物供應(yīng)不足,清潔空氣也越發(fā)稀缺。
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A.與日俱增 供不應(yīng)求 B.有增無減 山窮水盡
C.曠日持久 左支右絀 D.日甚一日 危在旦夕
5.以和為貴、 的精神,貫穿中華民族發(fā)展的全部歷史,滲透在社會(huì)生活的方方面面,使我們不同族群、不同地域的不同文化,不斷地相互吸取、相互融合,形成了 、豐富多彩的中華文化。
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A.和睦相處 無與倫比 B.謙順禮讓 不絕如縷
C.和而不同 博大精深 D.守望相助 兼收并蓄
6.多名全國人大代表提出議案,建議修訂我國土地管理法,兼顧土地的資源與資產(chǎn)雙重 ,堅(jiān)持物權(quán)平等保護(hù) ,提高 補(bǔ)償標(biāo)準(zhǔn)。
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A.特征 規(guī)定 征用 B.要素 法案 征調(diào)
C.標(biāo)準(zhǔn) 措施 征集 D.屬性 原則 征收
7.導(dǎo)演在攝影方法的運(yùn)用上, 近景和特寫,而采取長鏡頭、中遠(yuǎn)景和深焦鏡頭的拍攝,這種方法的運(yùn)用,可說是與法國電影理論家巴贊的主張 的。它不但會(huì)使畫面氣勢更加雄偉,同時(shí)也使表演區(qū)域的造型形象更為清晰和更具真實(shí)感,從而使影片的每個(gè)鏡頭都好像一幅幅中國畫卷,給人們以特殊的美感并留下冷靜思考的 。
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A.舍棄 不謀而合 余地 B.摒棄 一拍即合 痕跡
C.摒除 遙相呼應(yīng) 余味 D.丟棄 一脈相承 軌跡
8.結(jié)構(gòu)性改革是一項(xiàng)長期性任務(wù),需要 地推進(jìn)。就當(dāng)前而言,則需要針對突出問題加以解決。
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A.大刀闊斧 B.持之以恒 C.貫穿始終 D.一勞永逸
9.霍金的病癥惡化得相當(dāng)迅速,他預(yù)料自己活不到博士畢業(yè)答辯。他開始極度迷戀瓦格納的作品,符合他______的黑暗情緒。瓦格納歌劇《尼伯龍根的指環(huán)》的第二部《女武神》是霍金的心頭好,樂隊(duì)在演奏“寶劍的動(dòng)機(jī)”和“愛的動(dòng)機(jī)”的交織中,達(dá)到演出的高潮。此時(shí)的霍金,正在“命運(yùn)的動(dòng)機(jī)”的______里,試圖找到一絲光亮。
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A.一意孤行 千頭萬緒 B.窮途末路 千頭萬緒
C.窮途末路 晦暗不明 D.一意孤行 晦暗不明
10.生命只有一次,而人生也不過是時(shí)間的______。若讓今天的時(shí)光白白______,就等于毀掉人生最后一頁。珍惜今天的一分一秒,因?yàn)樗鼈儗⒁蝗ゲ粡?fù)返。人無法把今天存入銀行,明天再來取用。時(shí)間像風(fēng)一樣不可______。每一分一秒,要用雙手捧住,用愛心撫摸,因?yàn)樗鼈內(nèi)绱藢氋F。
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A.累積 流失 捕捉 B.累計(jì) 流走 捕捉
C.累計(jì) 流失 捕獲 D.累積 流走 捕獲
11.今天,專業(yè)的 讓我們誰都無法補(bǔ)齊所有的 ,互聯(lián)網(wǎng)使得合作的成本越來越低。與其花精力治愈自己的“ ”,不如花時(shí)間和精力把自己的優(yōu)勢發(fā)揮出來。
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A.劃分 短處 痼疾 B.細(xì)分 短板 頑疾
C.細(xì)化 缺陷 弊病 D.分工 缺項(xiàng) 陳疾
12.科學(xué)的目標(biāo)是追求真理,那么,為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),任何理論都不具備______,在通向真理的道路上,所有的理論都要經(jīng)受______的實(shí)踐檢驗(yàn),沒有任何人可以憑借外在的社會(huì)歷史因素,逃避檢驗(yàn),這種天生的公平原則是人類獲得意義的重要來源。
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A.豁免權(quán) 嚴(yán)格 B.優(yōu)先權(quán) 頻繁
C.自主權(quán) 系統(tǒng) D.主導(dǎo)權(quán) 復(fù)雜
13.傳統(tǒng)出版社的競爭優(yōu)勢在于,歷史和傳統(tǒng)使其在內(nèi)容創(chuàng)新和版權(quán)擁有方面有著深厚的 ,這是一個(gè)不斷累積疊加的過程,不可能 。
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A.資本 一步登天 B.實(shí)力 一揮而成
C.資源 一日千里 D.積淀 一蹴而成
14.潔凈是茶室的必要條件,比方說茶室里最幽暗的角落,縱使客人根本 ,主人也必須拭抹得 。可是仲夏之際,從一株百合花上無意滴落在地板上的水珠,卻應(yīng)任其留存,它暗示著水一般的純凈與清爽。
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A.無暇顧及 一塵不染 B.不以為然 一干二凈
C.視而不見 潔白無瑕 D.熟視無睹 纖塵不染
15.要解決我國食品安全有效供給不足的問題,單純依賴孤立的政府監(jiān)管機(jī)制是不可行的。必須充分發(fā)揮而不是 市場治理的作用,挖掘政府監(jiān)管與市場治理內(nèi)在關(guān)聯(lián)的 ,激發(fā)政府監(jiān)管與市場的協(xié)同優(yōu)勢,食品安全的政府監(jiān)管才能 。
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A.壓制 互動(dòng)性 準(zhǔn)確到位 B.抑制 互助性 有理有據(jù)
C.替代 互補(bǔ)性 事半功倍 D.取代 互通性 水到渠成
16.在《娛樂至死》一書中,美國學(xué)者尼爾·波茲曼全面剖析和______了電視傳媒所主導(dǎo)的文化。他指出,在電視劇行業(yè)______的時(shí)代,電視劇改變了公眾話語的意義和內(nèi)容;許多公眾話題都日漸以娛樂的方式出現(xiàn),即使是嚴(yán)肅的歷史,也難免會(huì)遭受娛樂化的解構(gòu)。
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A.詮釋 獨(dú)占鰲頭 B.解讀 風(fēng)起云涌
C.批判 蒸蒸日上 D.審視 勢如破竹
17.對城市建設(shè)煥然一新的追求,不僅會(huì)使城市記憶受到損壞甚至毀滅,也是對城市中人的生活感情的 。城市中長期積淀形成的文化風(fēng)格和人文環(huán)境,被當(dāng)作了“過時(shí)”的東西予以 或拋棄,城市記憶也因此沒有了依托對象,公眾的情感認(rèn)同無法被喚起,在心靈上就會(huì)出現(xiàn) 的不安狀態(tài)。
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A.輕視 改造 居無定所 B.淡忘 分解 無依無靠
C.漠然 整飭 孤苦伶仃 D.褻瀆 批判 舉目無親
18.在經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代,面對多元文化思潮的交流與交鋒,人們常常有精神迷失的困惑。如何______西方文化思潮的滲透,始終保持本民族的文化特色?如何實(shí)現(xiàn)精神富有,______起源源不斷的精神力量?這些都是當(dāng)代文化發(fā)展需要深入思考的命題。
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A.抵擋 集聚 B.抵觸 匯集
C.抵御 匯聚 D.抵制 積累
19.親力親為的財(cái)富管理方式,就是自己規(guī)劃自己的財(cái)務(wù)。______并不表示你在財(cái)務(wù)管理上失去自主權(quán),一切任由理財(cái)專員為你決定。相反的,你仍然須設(shè)定財(cái)務(wù)目標(biāo),再由專業(yè)理財(cái)人士為你度身訂造理財(cái)計(jì)劃,以讓你達(dá)到追求的目標(biāo)。
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A.聽之任之 B.乘間取利 C.假手于人 D.越俎代庖
20.有的父母習(xí)慣在飯桌上表揚(yáng)或批評(píng)孩子,一邊吃飯,一邊______地說幾句,既顯得不夠重視,孩子也沒聽進(jìn)去,效果自然會(huì)差一些。
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A.歇斯底里 B.濃墨重彩 C.語重心長 D.輕描淡寫
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