2020年事業(yè)單位聯(lián)考B類《綜合》真題及參考答案

http://www.zwmscp.com 2020-07-28 17:50 來(lái)源：公考通

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　　2020年事業(yè)單位聯(lián)考B類《綜合》真題及參考答案(網(wǎng)友回憶版)

　?。ò不?湖北/內(nèi)蒙古/青海/甘肅/廣西/寧夏/云南/四川）

　　材料一

　　數(shù)字貨幣包括私人數(shù)字貨幣和法定數(shù)字貨幣。私人數(shù)字貨幣是基于P2P分布技術(shù)在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)行和交易的電子貨幣；法定數(shù)字貨幣的發(fā)行機(jī)制和運(yùn)作機(jī)理，目前尚在研究設(shè)計(jì)中。從貨幣角度看，數(shù)字貨幣仍具備信用貨幣屬性，是一種基于大眾對(duì)算法技術(shù)的信任和社區(qū)廣泛接受而人造的信用貨幣。法定數(shù)字貨幣具備信用貨幣的特征和功能。私人數(shù)字貨幣沒(méi)有政府信用作為強(qiáng)制要求，從目前的發(fā)展階段來(lái)看，更類似于黃金等商品貨幣，在不同國(guó)家的監(jiān)管和法律框架下，具備不同的貨幣功能。從技術(shù)角度看，數(shù)字貨幣是一個(gè)由數(shù)據(jù)碼和標(biāo)識(shí)碼組成的網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)包和一套基于分布式賬本的互聯(lián)網(wǎng)支付系統(tǒng)。數(shù)據(jù)碼即需要傳送的內(nèi)容，標(biāo)識(shí)碼指明了該數(shù)據(jù)包從哪里來(lái)，要到哪里去等屬性。

　　材料二

　　數(shù)字貨幣運(yùn)行、發(fā)行依賴信息技術(shù)、密碼算法、網(wǎng)絡(luò)協(xié)議等來(lái)實(shí)現(xiàn)，理論上確保了任何個(gè)人、機(jī)構(gòu)、政府等都不可能操控?cái)?shù)字貨幣總量或制造人為通貨膨脹。數(shù)字貨幣通過(guò)電子渠道轉(zhuǎn)賬，支付不受時(shí)空限制，可以實(shí)現(xiàn)境內(nèi)外資金的快速轉(zhuǎn)移。數(shù)字貨幣不同于傳統(tǒng)電子交易的替代支付方式，通過(guò)特殊技術(shù)處理，用戶在購(gòu)買(mǎi)數(shù)字貨幣時(shí)即可實(shí)現(xiàn)匿名，交易過(guò)程中用戶身份信息不易被外人辨識(shí)。由于數(shù)字貨幣具有匿名性，可能會(huì)滋生金融犯罪行為，政府相關(guān)部門(mén)對(duì)數(shù)字貨幣的監(jiān)管與規(guī)范是非常必要的。

　　材料三

　?、賵?jiān)定文化自信，必須大力宣揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)。②對(duì)待傳統(tǒng)文化有兩種正確的看法：一種是文化虛無(wú)主義，把傳統(tǒng)文化說(shuō)得一團(tuán)漆黑，應(yīng)該徹底拋棄；一種是文化保守主義，固部自封、死守舊有文化傳統(tǒng)。③20世紀(jì)90年代初，國(guó)內(nèi)開(kāi)始有復(fù)興儒學(xué)之說(shuō)，有人企圖用儒學(xué)取代馬克思主義，或者是將馬克思主義儒學(xué)化，蘇聯(lián)解體、東歐劇變，國(guó)際共運(yùn)跌入低潮，這就走向了極端，走向了復(fù)古主義，這種開(kāi)歷史倒車的看法無(wú)疑是不可取的。

　?、芤獙?shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，還能夠吸收借鑒其他文明的精華。⑤每一個(gè)國(guó)家和民族的文明都扎根于本國(guó)本民族的土壤之中，都有自己的本色、長(zhǎng)處、優(yōu)點(diǎn)。⑥不要看到別人的文明與自己的文明有不同，就感到不順眼，就要千方百計(jì)去改造、去同化，甚至企圖以自己的文明取而帶之。⑦我們應(yīng)該維持文明的多樣性，理性處理本國(guó)文明與其他文明的差異，不搞自我封閉，更不搞唯我獨(dú)尊。⑧同時(shí)還應(yīng)堅(jiān)持從本國(guó)本民族實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持取長(zhǎng)補(bǔ)短、擇善而從，講求兼收并蓄，同時(shí)兼收并蓄不是囫圇吞棗、生搬硬套，而是要去粗取精、去偽存真。⑨不同文明之間不應(yīng)該相互隔膜、相互排斥、相互取代，而應(yīng)相互交流、相互學(xué)習(xí)、相互借鑒，這樣世界文明之園才能萬(wàn)紫千紅、生機(jī)昂然。

　?、鈭?jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，就要努力實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，充分發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的巨大作用。具有悠久歷史的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一筆巨大的精神財(cái)富，是中華民族自立于世界民族之林的力量支持。

　　材料四

　　針灸銅人始創(chuàng)于宋天圣四年（公元1026年），是針灸教學(xué)的教具。由于針灸是每一個(gè)學(xué)習(xí)中醫(yī)的人的必備技能，因而它可以幫助針灸學(xué)習(xí)者準(zhǔn)確找到穴位。針灸銅人及釋解圖經(jīng)是中國(guó)首次由政府頒布的針灸標(biāo)準(zhǔn)。

　　蘊(yùn)含著中國(guó)傳統(tǒng)智慧的針灸，被視為中醫(yī)藥走向國(guó)際的名片。然而，“走出去”容易，“融進(jìn)去”卻很難。①?gòu)哪峥怂稍L華引發(fā)美國(guó)人開(kāi)始關(guān)注中醫(yī)針灸，到中醫(yī)針灸被列為聯(lián)合國(guó)教科文組織“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，這些都說(shuō)明，外國(guó)人已經(jīng)普遍接受并歡迎中醫(yī)針灸。不過(guò)，即便如此，一路走來(lái)，質(zhì)疑之聲如影隨形。某百科網(wǎng)站還在英文頁(yè)面上稱針灸屬于“偽科學(xué)”。

　　②療效最有說(shuō)服力，目前沒(méi)有證據(jù)證明針灸是無(wú)效的，因此針灸的有效性不容否認(rèn)。放眼全球，103個(gè)世界衛(wèi)生組織會(huì)員國(guó)認(rèn)可使用針灸，澳大利亞、匈牙利等29個(gè)國(guó)家和地區(qū)為針灸制定了法律法規(guī)，新西蘭、瑞士等18個(gè)國(guó)家和地區(qū)甚至將針灸納入醫(yī)療保險(xiǎn)體系。中國(guó)針灸風(fēng)靡全球，這是針灸具有療效最有力的佐證。

　　針灸是祖先留給我們的寶貴財(cái)富。因?yàn)槲麽t(yī)傳入中國(guó)晚于針灸的誕生，因此針灸比西醫(yī)對(duì)中國(guó)醫(yī)學(xué)的貢獻(xiàn)更大。進(jìn)入21世紀(jì)，以征服心腦血管疾病等慢性病為目標(biāo)的“第二次衛(wèi)生革命”受阻，醫(yī)療費(fèi)用惡性膨脹，加重了醫(yī)保負(fù)擔(dān)，促使世人對(duì)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式進(jìn)行反思。以針灸為代表的中醫(yī)藥，以一根針、一把草示人，以簡(jiǎn)、便、驗(yàn)、廉著稱，解決了不少西醫(yī)無(wú)法解決的醫(yī)學(xué)難題。當(dāng)前，抗生素耐藥性嚴(yán)重威脅公共健康，中醫(yī)藥卻可以防止抗生素耐藥性在更大范圍出現(xiàn)，因此以針灸為代表的中醫(yī)藥在促進(jìn)公共健康、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和全球經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定方面有巨大作用。③更為關(guān)鍵的是，世界醫(yī)學(xué)正在從“以疾病為中心”向“以健康為中心”轉(zhuǎn)變，這說(shuō)明中醫(yī)藥走向世界已跨越了理念上的障礙。

　　材料五

　　1.福建沿海地區(qū)曾居住著這樣一群人——他們世代連家?guī)Ь鞌D在一條船上生活，“上無(wú)片瓦，下無(wú)寸土”，他們就是連家船民。為了讓連家船民“搬上來(lái)、住下來(lái)、富起來(lái)”，當(dāng)?shù)卣群髮?shí)施了兩輪上岸定居工程，連家船民通過(guò)近海、灘涂養(yǎng)殖等產(chǎn)業(yè)有了穩(wěn)定可靠的收入，昔日的連家船已成為一道舊日?qǐng)D景。

　　2.一位教授最近參加了朋友組織的高端學(xué)術(shù)沙龍，原以為大家會(huì)討論一些歷史、文化話題。然而在整個(gè)聚會(huì)中，人們談?wù)摰闹皇擒囎?、房子、股票行情等。教授?duì)此十分感嘆，便問(wèn)朋友：“這些人的經(jīng)濟(jì)條件已經(jīng)相當(dāng)不錯(cuò)了，為什么還這么熱衷于討論財(cái)富？”朋友一時(shí)語(yǔ)塞，只說(shuō)：“現(xiàn)在不都是談這些么？”

　　3.在第四季《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》里，節(jié)目組從30萬(wàn)報(bào)名選手中精挑細(xì)選了140人組成了百人團(tuán)和預(yù)備團(tuán)。入選預(yù)備團(tuán)的余先生是一名起早貪黑的出租車司機(jī)，堵車、等紅燈都是他的學(xué)習(xí)積累時(shí)間。出車時(shí)，他有時(shí)會(huì)讓乘客對(duì)詩(shī)詞，對(duì)上三首打折，對(duì)上五首免單。這樣做雖然在收入上會(huì)受到影響，但他卻總是樂(lè)呵呵地說(shuō)：“我賺了?！?/p>

　　4.小雪幼年遭遇車禍后，個(gè)子就停留在1.4米，并且不能奔跑、下蹲。但她樂(lè)觀、愛(ài)笑、人緣好，是老師和同學(xué)眼中的天使寶寶。她喜歡畫(huà)畫(huà)，住院治療時(shí)，每天靠臨摹畫(huà)冊(cè)來(lái)打發(fā)時(shí)光，后來(lái)就一直堅(jiān)持了下來(lái)。大三那年，她加入了影視動(dòng)畫(huà)學(xué)院的一個(gè)實(shí)踐項(xiàng)目多、淘汰率高的互動(dòng)媒體實(shí)驗(yàn)班，每天早上八點(diǎn)二十打卡，晚上十點(diǎn)半下課，過(guò)得充實(shí)而愉快。她的理想是做一名自由設(shè)計(jì)師，畫(huà)自己想畫(huà)的畫(huà)。

　　問(wèn)題一

　　概念分析題：分析材料中的觀點(diǎn)、表述等，按要求回答問(wèn)題。（18分）

　　根據(jù)材料，簡(jiǎn)析數(shù)字貨幣這一概念的本質(zhì)。

　　要求：準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明，不超過(guò)100字。

　　問(wèn)題二

　　根據(jù)材料，概括數(shù)字貨幣的三個(gè)基本特征。

　　要求：準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明，不超過(guò)75字。

　　問(wèn)題三

　　校閱改錯(cuò)題：下列材料在行文邏輯、文字運(yùn)用等方面存在一些錯(cuò)誤或不當(dāng)之處，如語(yǔ)句順序不當(dāng)、語(yǔ)法錯(cuò)誤、用詞不當(dāng)、錯(cuò)別字等，指出其中的8處并予以改正。（32分）

　　問(wèn)題四

　　論證評(píng)價(jià)題

　　閱讀給定材料4，按要求回答問(wèn)題。（40分）