2017上半年事業(yè)單位聯(lián)考B類(lèi)《職業(yè)能力傾向測(cè)驗(yàn)》真題在此發(fā)布。本套2017上半年事業(yè)單位聯(lián)考B類(lèi)《職業(yè)能力傾向測(cè)驗(yàn)》真題來(lái)自考生回憶，由公考通整理。

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　　一、常識(shí)判斷

　　根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮?/p>

　　1.下列關(guān)于我國(guó)法治建設(shè)的事件，按時(shí)間先后排序正確的是：

　　①把國(guó)家尊重和保障人權(quán)載入憲法

　?、谔岢鲆婪ㄖ螄?guó)的基本治國(guó)方略

　?、坌纬芍袊?guó)特色社會(huì)主義法律體系

　?、芴岢鲎咧袊?guó)特色社會(huì)主義法治道路的命題

　　A.①②③④

　　B.②①③④

　　C.③①④②

　　D.④②①③

　　2.某座山上有“色如渥丹，燦若明霞”的紅色山體景觀，又有著名的道教文人景觀，則這座山可能是：

　　A.福建武夷山

　　B.湖北武當(dāng)山

　　C.安徽黃山

　　D.山西恒山

　　3.耶穌會(huì)士于明代末年來(lái)到中國(guó)，在他們敬獻(xiàn)給皇帝的禮物中，不可能出現(xiàn)下列哪一種器物？

　　A.地球儀

　　B.鐘表

　　C.望遠(yuǎn)鏡

　　D.發(fā)電機(jī)

　　4.小王攻讀佛學(xué)專(zhuān)業(yè)碩士學(xué)位，導(dǎo)師最可能建議他學(xué)習(xí)下列哪一種語(yǔ)言？

　　A.波斯文

　　B.土耳其文

　　C.梵文

　　D.阿拉伯文

　　5.酒令是一種具有中國(guó)特色的酒文化，有一組酒令要求參與者用一個(gè)詞牌名、一句古文和一句唐詩(shī)組合為一句話(huà)。下列符合該酒令要求的一項(xiàng)是：

　　A.將進(jìn)酒 群賢畢至 一曲新詞酒一杯

　　B.憶王孫 東臨碣石 斜暉脈脈水悠悠

　　C.定風(fēng)波 白露橫江 孤帆遠(yuǎn)影碧空盡

　　D.點(diǎn)絳唇 窈窕淑女 鬢云欲度香腮雪

　　6.智利詩(shī)人聶魯達(dá)在《馬克丘·畢克丘之巔》寫(xiě)道：“你是層層石塊壘成的高城……永恒的紫色玫瑰，就是這道冰冷殖民地的安第斯山大堤?！弊鳛槊佤斪钪匾目脊虐l(fā)掘中心，馬克丘·畢克丘（馬丘比丘）是下列哪個(gè)文明的重要遺跡？

　　A.印加文明

　　B.古印度文明

　　C.兩河文明

　　D.古埃及文明

　　7.下列哪一句詩(shī)句描寫(xiě)的是邊塞風(fēng)光：

　　A.忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)

　　B.小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣(mài)杏花

　　C.好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生

　　D.竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知

　　8.下列成語(yǔ)源自儒家典籍的是：

　　A.刻舟求劍

　　B.過(guò)猶不及

　　C.望洋興嘆

　　D.游刃有余

　　9.下列有關(guān)法律文件的說(shuō)法錯(cuò)誤的是：

　　A.《漢謨拉比法典》是迄今最早最完整的成文法典

　　B.《拿破侖法典》是資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家第一部民法典

　　C.《查士丁尼法典》是羅馬法集大成者

　　D.《大憲章》是美國(guó)的根本大法

　　10.劉某拾得一部手機(jī)。關(guān)于該手機(jī)的所有權(quán)，下列說(shuō)法符合法律規(guī)定的是：

　　A.失主趙某知道手機(jī)在張某手中三年后，仍然有權(quán)向張某追回手機(jī)

　　B.若張某明知手機(jī)系劉某拾得，但支付了合理價(jià)款，便可取得手機(jī)所有權(quán)

　　C.若張某通過(guò)拍賣(mài)購(gòu)得該手機(jī)，失主趙某為追回手機(jī)應(yīng)向張某支付費(fèi)用

　　D.若張某獲得手機(jī)系劉某無(wú)償贈(zèng)與，但因其誤以為手機(jī)系劉某購(gòu)買(mǎi)所得，故而張某可以取得手機(jī)所有權(quán)

　　11.關(guān)于民事訴訟中的回避制度，下列說(shuō)法正確的是：

　　A.被申請(qǐng)回避的人員在人民法院作出是否回避的決定前，應(yīng)繼續(xù)案件的工作

　　B.院長(zhǎng)擔(dān)任審判長(zhǎng)時(shí)的回避，由審判委員會(huì)決定

　　C.審判人員的回避由審判長(zhǎng)決定

　　D.人民法院對(duì)當(dāng)事人提出的回避申請(qǐng)，應(yīng)以書(shū)面方式作出決定

　　12.關(guān)于離婚案件，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是：

　　A.離婚案件的當(dāng)事人可以委托訴訟代理人進(jìn)行訴訟，本人非必要的情況下無(wú)需出庭

　　B.判決不準(zhǔn)離婚和調(diào)解和好的離婚案件，沒(méi)有新情況、新理由的，原告六個(gè)月內(nèi)又起訴的，不予受理

　　C.當(dāng)事人對(duì)已發(fā)生法律效力的解除婚姻關(guān)系的判決、調(diào)解書(shū)，不得申請(qǐng)?jiān)賹?/p>

　　D.對(duì)調(diào)解和好的離婚案件，人民法院可以不制作調(diào)解書(shū)

　　13.下列有關(guān)藝術(shù)的說(shuō)法錯(cuò)誤的是：

　　A.歌劇《圖蘭朵》中使用了中國(guó)民歌《茉莉花》的旋律

　　B.古代“七音”是在“五音”基礎(chǔ)上增加變宮、變徵

　　C.《念奴嬌·赤壁懷古》的作者是著名書(shū)法家

　　D.顧愷之、吳道子和鄭板橋都以人物畫(huà)著稱(chēng)

　　14.下列情形不可能發(fā)生在明朝的是：

　　A.王陽(yáng)明講解“致良知”學(xué)說(shuō)

　　B.湯顯祖的《牡丹亭》廣泛演出

　　C.《四庫(kù)全書(shū)》編纂完成

　　D.章回體小說(shuō)《西游記》成書(shū)

　　15.下列關(guān)于運(yùn)動(dòng)的說(shuō)法錯(cuò)誤的是：

　　A.蝶泳在所有泳姿中最能鍛煉腿部肌肉

　　B.杠鈴臥推訓(xùn)練到的部位包括胸大肌

　　C.俯臥撐能鍛煉到腰部及腹部肌肉

　　D.游泳對(duì)膝關(guān)節(jié)的損傷比長(zhǎng)跑小

　　16.關(guān)于太陽(yáng)系局部圖，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是：

 

　　A.甲行星是“好奇號(hào)”探測(cè)器的目的地

　　B.乙行星擁有的衛(wèi)星數(shù)量最多

　　C.丙行星有光環(huán)

　　D.啟明星位于丙行星的外圍

　　17.關(guān)于我國(guó)著名水系，下列說(shuō)法正確的是：

　　A.黃河最終注入黃海

　　B.長(zhǎng)江流經(jīng)安徽和江西

　　C.瀾滄江為東西走向

　　D.珠江發(fā)源于青藏高原

　　18.關(guān)于我國(guó)古代貨幣，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是：

　　A.宋代鑄造貨幣的機(jī)構(gòu)稱(chēng)為錢(qián)監(jiān)

　　B.西漢曾經(jīng)允許民間私人鑄造貨幣

　　C.唐代以前的貨幣文字不可能采用“瘦金體”

　　D.我國(guó)古代各類(lèi)政權(quán)鑄幣的文字均采用漢文

　　19.下列歷史事件與發(fā)生朝代對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是：

　　A.澶淵之盟——北宋

　　B.馬邑之謀——西漢

　　C.白登之圍——唐朝

　　D.土木之變——明朝

　　20.關(guān)于洋流，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是：

　　A.寒流對(duì)所流經(jīng)的海岸有降溫增濕的作用

　　B.從低緯度流向高緯度的洋流是暖流

　　C.寒暖流交匯是形成大型漁場(chǎng)的重要條件

　　D.洋流有助于海水凈化，也會(huì)擴(kuò)大污染范圍

　　21.硬水是指含有較多鈣、鎂、鐵、錳等的可溶性鹽類(lèi)的水。關(guān)于硬水，下列說(shuō)法正確的是：

　　A.活性炭或石英砂可以軟化硬水

　　B.用硬水洗衣服會(huì)增強(qiáng)洗滌效果

　　C.硬水的pH值一般小于6

　　D.井水、泉水一般都屬于硬水

　　22.下列觀點(diǎn)與所屬流派對(duì)應(yīng)正確的是：

　　A.不患寡而患不均，不患貧而患不安——儒家

　　B.得道者多助，失道者寡助——兵家

　　C.竊鉤者誅，竊國(guó)者為諸侯——法家

　　D.明主之國(guó)，無(wú)書(shū)簡(jiǎn)之文，以法為教；無(wú)先王之語(yǔ)，以吏為師——墨家

　　23.下列環(huán)境污染中，與燃煤沒(méi)有直接關(guān)系的是：

　　A.酸雨

　　B.臭氧層破壞

　　C.溫室效應(yīng)

　　D.可吸入顆粒物增加

　　24.根據(jù)通信傳輸?shù)慕橘|(zhì)不同，可以對(duì)其進(jìn)行分類(lèi)，其中一類(lèi)稱(chēng)為紅外通信，因紅外波波長(zhǎng)較短，對(duì)障礙物的衍射能力較差，只適合短距離“點(diǎn)對(duì)點(diǎn)”直線(xiàn)傳輸。下列不屬于紅外通信的是：

　　A.藍(lán)牙耳機(jī)

　　B.自動(dòng)沖水感應(yīng)器

　　C.空調(diào)遙控器

　　D.自動(dòng)感應(yīng)門(mén)

　　25.下列有關(guān)維生素說(shuō)法錯(cuò)誤的是：

　　A.維生素A宜飯后服用，才能較完全地被人體吸收

　　B.干眼病者宜補(bǔ)充維生素A，多吃動(dòng)物肝臟、蛋類(lèi)等食物

　　C.經(jīng)常精神不振，暴躁不安者宜補(bǔ)充B族維生素

　　D.維生素C沒(méi)有害處，可長(zhǎng)期大量服用，以增強(qiáng)體質(zhì)

　　二、言語(yǔ)應(yīng)用

　　本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮?/p>

　　26.鄭板橋畫(huà)竹絕非憑空臆造、靈感所至，而是長(zhǎng)期潛心觀察、細(xì)致體味的結(jié)果。鄭板橋觀察生活，不是______；相反，他是極為細(xì)致且有一定深度的。他觀察竹子，不僅正面看，而且粗面看；不僅日光下看，而且月影下看；不僅直接看，而且間接從粉墻紙窗上看其印像，來(lái)體味其詩(shī)情畫(huà)意。

　　A.一蹴而就

　　B.走馬觀花

　　C.天馬行空

　　D.淺嘗輒止

　　27.除藏書(shū)外，藏書(shū)樓的另一個(gè)重要功能，就是作為藏書(shū)家及文人學(xué)者?？睍?shū)籍、讀書(shū)研究的主要場(chǎng)所。為了使藏書(shū)內(nèi)容準(zhǔn)確，沒(méi)有舛誤，他們將多種刊本進(jìn)行比對(duì)，通過(guò)勘訂，改正原書(shū)中的錯(cuò)處，以免______。

　　A.以訛傳訛

　　B.誤人子弟

　　C.謬以千里

　　D.混淆是非

　　28.從符號(hào)化到數(shù)字化，信息在人類(lèi)進(jìn)化和文明發(fā)展中的重要性毋庸置疑。如果說(shuō)符號(hào)化產(chǎn)生了知識(shí)的“寶庫(kù)”，那么作為數(shù)字化的產(chǎn)物，大數(shù)據(jù)將成為人類(lèi)的“超級(jí)礦藏”，其資源性、基礎(chǔ)性與戰(zhàn)略性的價(jià)值已經(jīng)______。為應(yīng)對(duì)大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來(lái)，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)正在悄然展開(kāi)。

　　A.略勝一籌

　　B.初露崢嶸

　　C.不可勝數(shù)

　　D.今非昔比

　　29.品鑒國(guó)學(xué)不易，品鑒國(guó)學(xué)經(jīng)典更難。然而此書(shū)卻自出機(jī)杼，采英擷華，從浩如煙海的史料中選取了______的國(guó)學(xué)經(jīng)典，上起《管子·牧民》，下迄《曾國(guó)藩家書(shū)》，______了思想上的大智、心靈上的大真、倫理上的大善、心性上的大愛(ài)、行為上的大義、為人上的大誠(chéng)、做事上的大信以及藝術(shù)上的大美。

　　A.貫通古今 蘊(yùn)含

　　B.汗牛充棟 融合

　　C.包羅萬(wàn)象 汲取

　　D.車(chē)載斗量 薈萃

　　30.有些“非遺”項(xiàng)目的核心要素恰恰在于它的視覺(jué)形式，將之時(shí)尚化或許并不合適，它們自古以來(lái)的視覺(jué)形式哪怕在今天看來(lái)______，卻是需要保存和傳承的。比如苗族刺繡，可能略顯土氣，但是正因其圖案、色彩記載的是整個(gè)民族的歷史，形式本身就是“非遺”的核心，故不能對(duì)其盲目______。

　　A.俗不可耐 更新

　　B.不合時(shí)宜 改變

　　C.不可思議 批判

　　D.格格不入 修改

　　31.德國(guó)詩(shī)人海涅將塞萬(wàn)提斯與莎士比亞、歌德相提并論，稱(chēng)他們是“三頭統(tǒng)治”，在小說(shuō)、戲劇和詩(shī)歌這三類(lèi)文學(xué)創(chuàng)作中______。此外，浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義等各種流派的作家無(wú)不受到塞萬(wàn)提斯的影響；滑稽模仿、多重?cái)⑹乱暯恰⑻缀薪Y(jié)構(gòu)……所有這些小說(shuō)家們______的寫(xiě)作手法，都曾出現(xiàn)在《堂吉訶德》之中。

　　A.齊頭并進(jìn) 信手拈來(lái)

　　B.獨(dú)當(dāng)一面 習(xí)以為常

　　C.獨(dú)占鰲頭 如數(shù)家珍

　　D.各領(lǐng)風(fēng)騷 津津樂(lè)道

　　32.科幻文學(xué)從來(lái)都是一種伴隨西方知識(shí)話(huà)語(yǔ)而興起的文學(xué)樣式，大多數(shù)人把科幻文學(xué)當(dāng)成______和不切實(shí)際的想象。但是，所有享譽(yù)世界的科幻文學(xué)作品，所探討的都是與現(xiàn)實(shí)______的兩難問(wèn)題，反映了人類(lèi)所面臨的現(xiàn)實(shí)苦難與倫理困境。

　　A.遙不可及 一脈相承

　　B.天馬行空 息息相關(guān)

　　C.咫尺千里 密不可分

　　D.虛無(wú)縹緲 表里相依

　　33.手在甲骨上雕刻和在帛紙上書(shū)寫(xiě)的______肯定不一樣，前者只能一刀一刀費(fèi)力刻畫(huà)，后者卻可以運(yùn)筆如飛，書(shū)寫(xiě)自如，但甲骨文和紙上文字最大的區(qū)別卻非省力或費(fèi)力，亦非字形，而是內(nèi)容；前者秉筆直書(shū)，______；后者卻時(shí)時(shí)曲筆諱飾，遮遮掩掩。

　　A.方式 龍飛鳳舞

　　B.力度 力透紙背

　　C.感覺(jué) 直言不諱

　　D.速度 言之鑿鑿

　　34.在今天的全球化浪潮中，中國(guó)社會(huì)的對(duì)外開(kāi)放程度與對(duì)外交流密度前所未有。與此同時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)及數(shù)字化媒介的普及，使知識(shí)與信息進(jìn)一步覆蓋到更廣大的群體，閱讀的______進(jìn)一步降低。一塊塊移動(dòng)電子屏，讓書(shū)籍______，極大地拓展了閱讀的時(shí)間與空間。

　　A.標(biāo)桿 俯拾即是

　　B.條件 一目了然

　　C.成本 改頭換面

　　D.門(mén)檻 觸手可及

　　35.聲音由聽(tīng)覺(jué)加工，圖像識(shí)別則由視覺(jué)分管。音樂(lè)和繪畫(huà)是不同感官的藝術(shù)形式，應(yīng)該沒(méi)有相互______的可能。不過(guò)，有人卻能“看到”身邊的音樂(lè)，并且將旋律凝固到畫(huà)板上。許多研究機(jī)構(gòu)也正在進(jìn)行“聲音視覺(jué)化”的嘗試，在不久的將來(lái)，人們也許就能從真正意義上______音樂(lè)的“色彩”。

　　A.轉(zhuǎn)化 表達(dá)

　　B.代替 展現(xiàn)

　　C.替換 感受

　　D.轉(zhuǎn)換 觀賞

　　36.新詩(shī)發(fā)展的一個(gè)重要藝術(shù)趨勢(shì)，是作者越來(lái)越追求復(fù)雜和多元的表達(dá)方式，這使得讀者對(duì)詩(shī)歌的閱讀與接受，也越來(lái)越多了一些______和障礙。就這一類(lèi)表現(xiàn)方法復(fù)雜的新詩(shī)而言，詩(shī)的創(chuàng)造者與接受者在理解上出現(xiàn)了______。

　　A.隔膜 鴻溝

　　B.阻力 分歧

　　C.迷惑 誤會(huì)

　　D.干擾 偏見(jiàn)

　　37.人工智能聽(tīng)起來(lái)很遙遠(yuǎn)，其實(shí)已經(jīng)______到我們的日常工作和生活中了。人工智能的應(yīng)用，讓生活更便捷、更有樂(lè)趣，節(jié)約時(shí)間、解放體力，甚至未來(lái)機(jī)器將______人類(lèi)進(jìn)行一些基礎(chǔ)性的勞作，這個(gè)場(chǎng)景令人憧憬。

　　A.滲透 替代

　　B.融入 協(xié)助

　　C.深入 取代

　　D.運(yùn)用 輔助

　　38.農(nóng)產(chǎn)品市場(chǎng)幾乎每隔幾年就會(huì)來(lái)個(gè)“姜你軍”“蒜你狠”，媒體似乎也______地年年跟進(jìn)，說(shuō)法也經(jīng)年不變，無(wú)非是有人像炒房一樣“炒菜”，哄抬物價(jià)，但每次都是______，帶大家云里霧里走一趟了事。

　　A.追根究底 含糊其辭

　　B.樂(lè)此不疲 語(yǔ)焉不詳

　　C.趨之若鶩 淺嘗輒止

　　D.連篇累牘 輕描淡寫(xiě)

　　39.臺(tái)風(fēng)形成于赤道地區(qū)的溫暖水域。當(dāng)潮濕、溫暖的空氣開(kāi)始上升的時(shí)候，會(huì)產(chǎn)生一個(gè)低壓區(qū)，進(jìn)而______周?chē)嗟呐瘽窨諝?。溫暖的空氣在上升的過(guò)程中開(kāi)始旋轉(zhuǎn)，溫度開(kāi)始______，冷凝生成云團(tuán)，釋放出熱量，進(jìn)一步______上升運(yùn)動(dòng)。在這種正反饋機(jī)理的促進(jìn)下，氣旋不斷加強(qiáng)，最終形成巨大的臺(tái)風(fēng)。

　　A.釋放 變化 促進(jìn)

　　B.吸引 下降 加快

　　C.凝聚 穩(wěn)定 抑制

　　D.匯集 提升 配合

　　40.近代科學(xué)的成功表現(xiàn)于，它不僅把意圖完全從自然現(xiàn)象中剝離，而且明智地意識(shí)到，意圖是______的，剝離了意圖的自然現(xiàn)象有一種方法可以刻畫(huà)：數(shù)學(xué)語(yǔ)言。從此以后，經(jīng)典科學(xué)一路高歌猛進(jìn)，而以意識(shí)、意圖為研究對(duì)象的心理學(xué)則______。多虧有了磁共振掃描技術(shù)，大腦活動(dòng)才可以被記錄下來(lái)，于是對(duì)思維的研究可以成為一門(mén)______學(xué)科。

　　A.模棱兩可 踟躕不前 基礎(chǔ)性

　　B.變幻無(wú)常 如履薄冰 實(shí)驗(yàn)性

　　C.捉摸不定 步履蹣跚 實(shí)證性

　　D.高深莫測(cè) 抱殘守缺 理論性

　　41.①作為新興的農(nóng)村商業(yè)中心，市鎮(zhèn)并不以政治中心為依托，而是基于商業(yè)和市場(chǎng)活動(dòng)興起，又以商品經(jīng)濟(jì)體的形式發(fā)展，因而具有鮮明的經(jīng)濟(jì)中心的特征

　?、诰桶l(fā)展趨向而言，由于較少地受到政治因素的控制和干擾，市鎮(zhèn)有著較州縣城市更大的自主發(fā)展空間

　?、巯鄬?duì)于傳統(tǒng)州縣城市的轉(zhuǎn)型，兩宋時(shí)期各種形式的市鎮(zhèn)大量涌現(xiàn)，在某種程度上有著更值得關(guān)注的文明意義

　?、芸梢哉f(shuō)，市鎮(zhèn)的廣泛興起和發(fā)展，既是城市文明向廣大農(nóng)村擴(kuò)散的反映，也是鄉(xiāng)村社會(huì)自我調(diào)整與變革的結(jié)果

　?、輳钠鸪鹾?jiǎn)單的商品交易和流通活動(dòng)到較為完整的商品經(jīng)濟(jì)體系，從聚散不定的村落交易點(diǎn)到初具專(zhuān)業(yè)化的商貿(mào)聚合地，從形式單一的鄉(xiāng)村聚落到結(jié)構(gòu)復(fù)雜的商業(yè)社區(qū)，市鎮(zhèn)立足于鄉(xiāng)村社會(huì)而又逐漸超越鄉(xiāng)村文明，成為一種正在形成中的新興經(jīng)濟(jì)都市形態(tài)

　?、迵?jù)不完全統(tǒng)計(jì)，兩宋時(shí)期各地先后興起的市鎮(zhèn)，迄今尚有史可考的就超過(guò)了3600處

　　將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：

　　A.③⑥①②⑤④

　　B.①④②⑥③⑤

　　C.⑤⑥①②④③

　　D.④③⑤⑥①②

　　42.①18世紀(jì)，人們?cè)诟鐐惐葋啲斞盼拿鬟z產(chǎn)中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)極像現(xiàn)代飛機(jī)的黃金制品

　?、诤娇諏?zhuān)家認(rèn)真辨認(rèn)和研究，得出了完全不同于前人的結(jié)論

　?、墼?00年前，瑪雅文明突然神秘消失，為后人留下了許多未解之謎

　?、墚?dāng)時(shí)的考古學(xué)家認(rèn)為，這是一種以鳥(niǎo)或魚(yú)為原型制作的飾物，并沒(méi)有給予其更多的關(guān)注

　?、菟麄冋J(rèn)為，那是一種飛機(jī)模型，與現(xiàn)代飛機(jī)模型極為相似

　?、薜搅?0世紀(jì)末，人們?cè)诙蚬隙酄柲喜康囊粋€(gè)地下隧道中，又先后發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)用黃金制成的類(lèi)似物品

　　將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：

　　A.①⑤⑥④②③

　　B.③⑥⑤①②④

　　C.③①④⑥②⑤

　　D.①④③②⑤⑥

　　43.①所以，現(xiàn)在除了傳統(tǒng)哲學(xué)，教育、法律等學(xué)科也紛紛從哲學(xué)層面進(jìn)行研究思考，顯示了哲學(xué)揭示本質(zhì)、認(rèn)識(shí)規(guī)律的巨大魅力

　?、跓o(wú)論什么事物，一經(jīng)哲學(xué)思維的過(guò)濾，就能呈現(xiàn)出本質(zhì)性和深刻性

　?、壅軐W(xué)總是從歷史和現(xiàn)實(shí)兩個(gè)視角不斷拷問(wèn)事物的必然性和合理性，其對(duì)事物的肯定理解中總是包含否定理解，包含對(duì)事物必然滅亡的理解

　?、苓@種反思和批判讓哲學(xué)披上了一件永不生銹的鎧甲，哲學(xué)也因此具有前瞻性、創(chuàng)新性和生機(jī)勃勃的魅力

　?、菡軐W(xué)發(fā)端于人類(lèi)對(duì)事物本質(zhì)永不停歇的探求和追問(wèn)，既不滿(mǎn)足于表象的感知，也不停留在經(jīng)驗(yàn)層面，總是追問(wèn)現(xiàn)象之后的本質(zhì)、偶然之中的必然

　?、拚軐W(xué)魅力還表現(xiàn)在它的反思和批判功能上

　　將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：

　　A.⑤②①⑥③④

　　B.⑤③⑥④②①

　　C.②⑤③①⑥④

　　D.②③⑤⑥④①

　　44.①畬族民歌是畬族文化的“活化石”

　?、诋屪迕窀栌袛⑹赂?、論古歌、婚嫁歌、勞動(dòng)歌、倫理歌、儀式歌、祭祀歌等類(lèi)別，幾乎涵蓋了畬族人民的全部生活

　?、蹚柠愃屪骞爬厦窀琛侗琛分?，我們知道早期畬族人如何生存和生活，男人和女人如何分工協(xié)作

　?、芎m說(shuō)：“過(guò)去種種，上至思想學(xué)術(shù)之大，下至一個(gè)字，一支山歌之細(xì)，都是歷史，都屬于國(guó)學(xué)研究的范圍?！?/p>

　?、菸覀兛梢詮漠屪骞爬厦窀琛陡呋矢琛贰侗P(pán)古歌》中找到畬族的起源，古老的畬族人從“盤(pán)”“藍(lán)”“雷”“鐘”四大姓氏開(kāi)始繁衍發(fā)展

　?、薮送?，我們還能從畬族諸多歌會(huì)中知道畬族人的戀愛(ài)、交際和其他生活情況

　　將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：

　　A.①②④⑥⑤③

　　B.②⑤⑥③①④

　　C.③①②⑤⑥④

　　D.④①⑤③⑥②

　　45.①由此，很多人認(rèn)為，保護(hù)方言有分化語(yǔ)言和阻礙交流的負(fù)面效果，沒(méi)有必要保護(hù)方言

　?、谌绻衙褡逍≌Z(yǔ)種也作為方言的話(huà)，那么方言保護(hù)所面臨的問(wèn)題則更為嚴(yán)峻

　?、墼谄胀ㄔ?huà)作為通用語(yǔ)言的情況下，方言的地域限制確實(shí)影響人際間的交流，也并不受外地人的歡迎

　　④同時(shí)，在資源有限的情況下，或許有比方言更為重要的保護(hù)對(duì)象

　?、莘窖杂袩o(wú)必要保護(hù)，似乎并未形成統(tǒng)一認(rèn)識(shí)

　?、拗袊?guó)有五十五個(gè)少數(shù)民族，多數(shù)少數(shù)民族沒(méi)有自己的文字，結(jié)果很多少數(shù)民族的語(yǔ)言由于保護(hù)不善而逐步消亡

　　將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：

　　A.⑥⑤③①②④

　　B.⑤③①④②⑥

　　C.⑤②⑥④③①

　　D.⑥②①④⑤③

　　46.寶石顏色有三個(gè)影響要素，即光源、寶石和觀察者。不同的光源具有不同的光譜能量分布，因而照射到寶石上會(huì)使寶石呈現(xiàn)出不同的顏色；寶石由于自身內(nèi)部的致色離子對(duì)光源光波的選擇性吸收、反射、透射而呈現(xiàn)出不同的顏色；對(duì)于觀察者而言，雖然人眼具有對(duì)可見(jiàn)光的靈敏分辨力，但對(duì)具體波長(zhǎng)可見(jiàn)光的感知是因人而異的。也就是說(shuō)，對(duì)同一寶石品種與觀察者來(lái)說(shuō)，______。

　　填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/p>

　　A.寶石顏色會(huì)隨照明光源的不同而發(fā)生改變

　　B.標(biāo)準(zhǔn)光源的選定對(duì)寶石顏色評(píng)價(jià)尤為關(guān)鍵

　　C.提高觀察者對(duì)可見(jiàn)光的靈敏分辨力十分必要

　　D.選擇透光性好的寶石能獲得更高的市場(chǎng)利潤(rùn)

　　47.中國(guó)人歷來(lái)重視人倫禮俗。中國(guó)很早就進(jìn)入農(nóng)業(yè)社會(huì)，農(nóng)業(yè)社會(huì)的特點(diǎn)是人固著在土地上。因此，世代生長(zhǎng)于斯的農(nóng)民，非常強(qiáng)調(diào)倫理秩序，強(qiáng)調(diào)上下尊卑，家族文化非常發(fā)達(dá)。而依歲時(shí)而定的傳統(tǒng)節(jié)日，基本上都是家庭性節(jié)日，如中秋、重陽(yáng)、除夕等，都強(qiáng)調(diào)家人的回歸團(tuán)聚，強(qiáng)調(diào)親人之間的情感交流，所以，______，這與西方的宗教性節(jié)日是很不一樣的。

　　填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/p>

　　A.復(fù)興傳統(tǒng)的禮俗文化是當(dāng)前亟待解決的問(wèn)題

　　B.傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族價(jià)值體系的集中表達(dá)

　　C.中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日里人倫特性體現(xiàn)得非常充分

　　D.國(guó)民傳統(tǒng)節(jié)日的意識(shí)有待進(jìn)一步加強(qiáng)

　　48.懷疑論者稱(chēng)讀書(shū)療法是江湖郎中的吹噓之辭，但20多年來(lái)相當(dāng)多的支持性研究表明，______。一項(xiàng)研究證明，輔以讀書(shū)療法比單純服藥更能降低抑郁癥復(fù)發(fā)的概率，甚至對(duì)心血管病也有正向作用。老年病學(xué)教授塔利斯雖然對(duì)此持謹(jǐn)慎態(tài)度，說(shuō)：“我做過(guò)多年臨床醫(yī)生，所以不會(huì)夸大文學(xué)在醫(yī)療中的作用。也不會(huì)有醫(yī)生送重病號(hào)一首詩(shī)?！奔词谷绱?，他也承認(rèn)他的上司在臨終前最后幾周要靠鎮(zhèn)靜劑來(lái)鎮(zhèn)痛，但是閱讀《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》也起到了巨大的臨終安慰作用。

　　填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/p>

　　A.醫(yī)學(xué)界對(duì)讀書(shū)療法尚未達(dá)成共識(shí)

　　B.讀書(shū)療法的作用效果會(huì)因人而異

　　C.文學(xué)能對(duì)疾病針對(duì)性地產(chǎn)生影響

　　D.治療效果取決于文學(xué)篇目的選擇

　　49.縱觀歷史進(jìn)程，沒(méi)有任何機(jī)構(gòu)和技術(shù)能夠阻擋信息和知識(shí)的傳播。人類(lèi)文明的行程固然十分艱難，但終究是“______”。

　　填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/p>

　　A.野火燒不盡，春風(fēng)吹又生

　　B.青山遮不住，畢竟東流去

　　C.欲窮千里目，更上一層樓

　　D.蚍蜉撼大樹(shù)，可笑不自量

　　50.語(yǔ)言學(xué)家研究了3700多種語(yǔ)言，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，________。例如，撒哈拉沙漠以南的熱帶地區(qū)使用的數(shù)百種語(yǔ)言中，半數(shù)以上都具有音調(diào)豐富的特點(diǎn)，而撒哈拉沙漠地區(qū)使用的24種語(yǔ)言中，卻沒(méi)有一種具有音調(diào)豐富的特點(diǎn)?？傮w而言，只有1/30的復(fù)雜聲調(diào)語(yǔ)言活躍于干旱地區(qū)，同時(shí)這些干旱地區(qū)的語(yǔ)言中有1/3都是非聲調(diào)語(yǔ)言。

　　填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/p>

　　A.干旱地區(qū)使用音調(diào)豐富語(yǔ)言的比率低于濕潤(rùn)地區(qū)

　　B.運(yùn)用聲調(diào)豐富的語(yǔ)言更需要精密地掌控音調(diào)

　　C.赤道附近地區(qū)的語(yǔ)言比其他地區(qū)聲調(diào)更豐富

　　D.一種語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)與其所在的環(huán)境沒(méi)有太大的關(guān)系

　　三、判斷推理

　　本部分包括圖形推理、定義判斷、類(lèi)比推理與邏輯判斷四種類(lèi)型的試題，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮?/p>

　　51.從所給的四個(gè)選項(xiàng)中選擇最合適的一個(gè)填入問(wèn)號(hào)處，使之呈現(xiàn)一定的規(guī)律。

 

　　A.A

　　B.B

　　C.C

　　D.D

　　52.從所給的四個(gè)選項(xiàng)中選擇最合適的一個(gè)填入問(wèn)號(hào)處，使之呈現(xiàn)一定的規(guī)律。

 

　　A.A

　　B.B

　　C.C

　　D.D

　　53.從所給的四個(gè)選項(xiàng)中選擇最合適的一個(gè)填入問(wèn)號(hào)處，使之呈現(xiàn)一定的規(guī)律。

 

　　A.A

　　B.B

　　C.C

　　D.D

　　54.把下面的六個(gè)圖形分成兩類(lèi)，使每一類(lèi)圖形都有各自的共同特征或規(guī)律，分類(lèi)正確的一項(xiàng)是：

 

　　A.①②③，④⑤⑥

　　B.①⑤⑥，②③④

　　C.①④⑥，②③⑤

　　D.①③⑥，②④⑤

　　55.把下面的六個(gè)圖形分成兩類(lèi)，使每一類(lèi)圖形都有各自的共同特征或規(guī)律，分類(lèi)正確的一項(xiàng)是：

 

　　A.①③⑤，②④⑥

　　B.①④⑤，②③⑥

　　C.①④⑥，②③⑤

　　D.①②③，④⑤⑥

　　56.社會(huì)角色可以分為先賦角色和自致角色兩種。先賦角色是指建立在血緣、遺傳等先天的或生理的因素基礎(chǔ)上的社會(huì)角色。自致角色是指通過(guò)個(gè)人的活動(dòng)與努力而獲得的社會(huì)角色。

　　根據(jù)上述定義，下列屬于先賦角色的是：

　　A.妻子

　　B.世襲貴族

　　C.男同學(xué)

　　D.少數(shù)民族人大代表

　　57.拈連是一種修辭手法，是指在敘述甲乙兩個(gè)關(guān)聯(lián)的事物時(shí)，把適用于甲事物的詞語(yǔ)臨時(shí)用于乙事物的一種修辭格。它使語(yǔ)言生動(dòng)形象、寓意深刻、富于表現(xiàn)力。同時(shí)又巧妙地連接上下文，完成語(yǔ)義跳躍，具有簡(jiǎn)潔、明快、使語(yǔ)句連貫的功效。

　　根據(jù)上述定義，下列使用了拈連這一修辭手法的是：

　　A.趕超，關(guān)鍵是時(shí)間，時(shí)間就是生命，時(shí)間就是速度，時(shí)間就是力量

　　B.春風(fēng)楊柳萬(wàn)千條，六億神州盡舜堯

　　C.你別看我耳朵聾，可我的心不聾

　　D.花白胡子坐在墻角里吸旱煙

　　58.群體決策冒險(xiǎn)是指群體比個(gè)體更富于冒險(xiǎn)精神，相對(duì)于個(gè)人決策而言，群體傾向于選擇獲利大但成功率小的行為。當(dāng)人們集合在一起時(shí)，比他們單獨(dú)活動(dòng)更富于冒險(xiǎn)性。

　　根據(jù)上述定義，下列屬于群體決策冒險(xiǎn)的是：

　　A.在選擇容易考但名氣小，還是難考但名氣大的學(xué)校的問(wèn)題上，小趙猶豫不決。家庭會(huì)議討論后，大家選擇了后者

　　B.老王遭遇車(chē)禍，重傷昏迷。醫(yī)生集體會(huì)診，商討出手術(shù)救治方案，并進(jìn)行了全力搶救

　　C.某國(guó)國(guó)會(huì)經(jīng)投票表決后，正式出臺(tái)了失業(yè)救濟(jì)法案，該法案遭到在野黨的強(qiáng)烈反對(duì)

　　D.在一份創(chuàng)業(yè)時(shí)是否應(yīng)當(dāng)具有冒險(xiǎn)精神的調(diào)查問(wèn)卷上，80%以上的被調(diào)查者選擇了“是”

　　59.場(chǎng)合道德指的是人們?cè)谔囟ǖ墓采鐣?huì)關(guān)系中應(yīng)遵循的道德準(zhǔn)則和應(yīng)具備的道德品質(zhì)，是社會(huì)公共生活準(zhǔn)則在特定場(chǎng)合的表現(xiàn)；職業(yè)道德指的是人們?cè)谝欢殬I(yè)生活中應(yīng)遵循的道德規(guī)范，以及應(yīng)具有的道德觀念、情操品德等。

　　根據(jù)上述定義，以下哪項(xiàng)涉及職業(yè)道德？

　　A.銀行自助服務(wù)空間不允許抽煙

　　B.閱覽室不得大聲喧嘩

　　C.出租車(chē)司機(jī)不允許闖紅燈

　　D.男教師不允許蓄長(zhǎng)發(fā)

　　60.國(guó)際貿(mào)易按商品形式的不同，可分為有形貿(mào)易和無(wú)形貿(mào)易。有形貿(mào)易指的是買(mǎi)賣(mài)那些看得見(jiàn)、摸得著的物質(zhì)性商品的活動(dòng)；無(wú)形貿(mào)易指的是因勞務(wù)或其他非實(shí)物商品進(jìn)出口而發(fā)生的收入與支出。

　　根據(jù)上述定義，以下哪項(xiàng)一定屬于有形貿(mào)易？

　　A.2011年，中國(guó)某國(guó)際貨運(yùn)集團(tuán)營(yíng)業(yè)收入1031.13億元

　　B.2014年上半年，中國(guó)液化天然氣進(jìn)口量992.56萬(wàn)噸，同比增長(zhǎng)19.06%

　　C.據(jù)統(tǒng)計(jì)，2014年我國(guó)出境游破1億人次，逆差超千億美元

　　D.某公司《2010年年度報(bào)告》顯示，2010年實(shí)現(xiàn)海外投資凈利潤(rùn)515.6億美元，全年全球投資收益率達(dá)到11.7%

　　61.晝：夜

　　A.男：女

　　B.分：秒

　　C.老：少

　　D.矛：盾

　　62.沸騰：沸點(diǎn)

　　A.取暖：點(diǎn)火

　　B.航行：動(dòng)力

　　C.加熱：融化

　　D.聯(lián)絡(luò)：書(shū)信

　　63.失眠：睡眠：嗜睡

　　A.失憶：記憶：回憶

　　B.苗條：體重：肥胖

　　C.厭食：食物：貪食

　　D.抑郁：情緒：躁狂

　　64.血緣：親屬：關(guān)系

　　A.子女：夫妻：家庭

　　B.雇傭：企業(yè)：?jiǎn)T工

　　C.公民：政府：國(guó)家

　　D.地域：民族：共同體

　　65.詐騙罪 對(duì)于（ ）相當(dāng)于（ ）對(duì)于 司法工作人員

　　A.法官 法院

　　B.盜竊罪 證人

　　C.罪名 檢察官

　　D.證據(jù) 被害人

　　66.有研究者認(rèn)為，兒童缺鈣會(huì)導(dǎo)致脾氣暴躁，因此對(duì)于脾氣暴躁的兒童應(yīng)當(dāng)補(bǔ)鈣。但是，有反對(duì)者認(rèn)為，兒童焦慮不安是導(dǎo)致脾氣暴躁的原因。家長(zhǎng)的溺愛(ài)、家庭教育缺乏一致性、父母對(duì)孩子要求過(guò)于嚴(yán)格以及遺傳等因素都會(huì)導(dǎo)致兒童焦慮不安。因此心理因素才是導(dǎo)致兒童脾氣暴躁的原因。

　　以下哪項(xiàng)如果為真，最能削弱反對(duì)者的觀點(diǎn)？

　　A.有些脾氣暴躁的兒童經(jīng)檢查并不缺鈣

　　B.兒童缺鈣會(huì)導(dǎo)致焦慮不安等心理現(xiàn)象

　　C.家長(zhǎng)對(duì)孩子溺愛(ài)或要求過(guò)嚴(yán)是社會(huì)普遍現(xiàn)象

　　D.有些先天缺鈣的兒童并沒(méi)有表現(xiàn)出脾氣暴躁

　　67.有人認(rèn)為，改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)城鎮(zhèn)化水平大幅提升，城鎮(zhèn)人口由1978年的1.72億增加到了2011年的近7億，城鎮(zhèn)化率由1978年的17.92%上升到2011年的51.27%。城鎮(zhèn)化快速發(fā)展的同時(shí)，也是我國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速增長(zhǎng)的時(shí)期，因此城鎮(zhèn)化的發(fā)展是我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的原因。

　　以下哪項(xiàng)如果為真，最能削弱這一論證？

　　A.實(shí)際上，我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)帶來(lái)了城鎮(zhèn)人口的增多和城鎮(zhèn)化率的提高

　　B.我國(guó)農(nóng)村的生產(chǎn)方式、生活方式在逐步與城市接軌，逐漸實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化

　　C.相較于東南沿海地區(qū)，我國(guó)西部地區(qū)城鎮(zhèn)化水平低，因此經(jīng)濟(jì)相對(duì)欠發(fā)達(dá)

　　D.改革開(kāi)放以來(lái)的城鎮(zhèn)化進(jìn)程，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期高速增長(zhǎng)提供了豐富的人力資源

　　68.有人認(rèn)為，青少年犯罪是由家庭教育缺失導(dǎo)致的，青少年犯罪嚴(yán)重危害社會(huì)，而法律可以有效糾正家庭教育的缺失，因此法律可有效解決青少年犯罪問(wèn)題。

　　以下哪項(xiàng)如果為真，最能削弱這一論證？

　　A.除糾正家庭教育缺失外，法律還有助于為被害人伸張正義

　　B.對(duì)于較為輕微的危害社會(huì)行為，法律也有糾正作用

　　C.家庭教育缺失并非是導(dǎo)致青少年犯罪的唯一原因

　　D.青少年犯罪是全世界所有國(guó)家都存在的問(wèn)題

　　69.一項(xiàng)研究認(rèn)為，海洋在類(lèi)地行星演化以及氣候調(diào)節(jié)中發(fā)揮著重要作用。研究人員表示，我們知道許多太陽(yáng)系外行星都無(wú)法居住，它們的軌道或者太靠近恒星，或者距離恒星非常遙遠(yuǎn)，只有適當(dāng)?shù)能壍腊霃讲庞锌赡苄纬煞€(wěn)定的液態(tài)水。全球性海洋的存在對(duì)行星氣候有較大的幫助，它使得行星表面溫度的變化緩慢，這對(duì)生命的誕生有著積極意義。同時(shí)海洋還可以將熱量導(dǎo)向行星上的各個(gè)區(qū)域，使得該行星有一個(gè)較大面積的可居住區(qū)域，適合生命演化。

　　以下哪項(xiàng)如果為真，最能支持研究人員的上述論證？

　　A.不同行星的自轉(zhuǎn)速率會(huì)影響該行星上的海洋環(huán)流模式，從而影響全球性的熱傳輸

　　B.火星距太陽(yáng)軌道半徑適中，但是火星上沒(méi)有海洋，其表面溫度變化范圍較大，也沒(méi)有生命存在

　　C.土衛(wèi)六是太陽(yáng)系中除地球外，唯一表面擁有穩(wěn)定液態(tài)物質(zhì)的天體，土衛(wèi)六上的液體是甲烷和乙烷等碳?xì)浠衔?，可以作為生命起源的基礎(chǔ)

　　D.地球上的生命需要水并不代表其他行星上的生命也需要水才能生存

　　70.某公司要招聘近千名新員工，有1600人通過(guò)初試。為了保證所聘用的員工能夠勝任公司的相關(guān)工作，公司組織了一個(gè)龐大的勝任力考核委員會(huì)對(duì)這些通過(guò)初試的應(yīng)聘人員進(jìn)行考核。由于考核的嚴(yán)苛性，這些人中將有40%被淘汰。即使如此，實(shí)際能力無(wú)法勝任工作的人中還是會(huì)有五分之一將通過(guò)這項(xiàng)考核而被公司錄用。因此，通過(guò)勝任力考核的員工中有占通過(guò)初試者總數(shù)10%的不勝任者。

　　上述論證最可能基于以下哪項(xiàng)假設(shè)？

　　A.在新錄用的員工中超過(guò)90%的人是能夠勝任該公司工作的

　　B.通過(guò)勝任力考核的應(yīng)聘人員是愿意到該公司工作的

　　C.被淘汰的那40%人員確實(shí)是不勝任者

　　D.公司的初試環(huán)節(jié)不是非常嚴(yán)苛

　　71.某縣支行在對(duì)其儲(chǔ)戶(hù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析時(shí)發(fā)現(xiàn)，在該行存款10萬(wàn)元以上的大額儲(chǔ)戶(hù)中，有55%的儲(chǔ)戶(hù)是城鎮(zhèn)居民，該行某負(fù)責(zé)人由此向縣領(lǐng)導(dǎo)建議：為了增加大額儲(chǔ)戶(hù)的比例，縣政府應(yīng)該鼓勵(lì)農(nóng)村居民向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移。

　　以下哪項(xiàng)如果為真，最能質(zhì)疑該負(fù)責(zé)人的建議？

　　A.有很多農(nóng)村居民更愿意將錢(qián)存入銀行

　　B.城鎮(zhèn)居民由于消費(fèi)水平高，通常會(huì)更積極努力工作

　　C.該縣農(nóng)村居民平均存款額只有城鎮(zhèn)居民的70%

　　D.該縣城鎮(zhèn)居民的比例超過(guò)60%

　　72.人的壽命長(zhǎng)短與心率之間有很大關(guān)系。研究發(fā)現(xiàn)在正常范圍內(nèi)，心率越慢人越長(zhǎng)壽。而高血壓患者往往忽視對(duì)心率的監(jiān)測(cè)，當(dāng)高血壓患者心率大于每分鐘84次時(shí)，會(huì)比心率低于每分鐘65次的患者增加一倍罹患冠心病的風(fēng)險(xiǎn)；而心率每分鐘大于79次的高血壓患者其死亡風(fēng)險(xiǎn)相對(duì)于小于這個(gè)數(shù)值的患者而言會(huì)增加89%。因此，高血壓患者控制血壓的同時(shí)，也要做到心率控制。

　　由此可以推出：

　　A.高血壓患者往往只注意到了從血糖、血脂等方面全面管理血壓，卻忽視了對(duì)心率的管理

　　B.正常范圍內(nèi)心率較快的高血壓患者，繼發(fā)其他疾病的風(fēng)險(xiǎn)更高

　　C.對(duì)于高血壓患者來(lái)說(shuō)，當(dāng)靜息心率大于每分鐘84次時(shí)就應(yīng)當(dāng)進(jìn)行心率管理了

　　D.同時(shí)患高血壓和冠心病的患者其對(duì)目標(biāo)心率的要求會(huì)比單方面的高血壓患者更高

　　73.辦張健身卡，請(qǐng)一名私人教練，這不再僅是成年人的時(shí)尚?！皟和∩怼庇?xùn)練也悄然興起。時(shí)尚的爸媽為孩子請(qǐng)個(gè)“私人健身教練”，量身定制健身方案。但是兒童私人健身教練并沒(méi)有專(zhuān)業(yè)從業(yè)資格，大都從成人教練“轉(zhuǎn)崗”，教學(xué)內(nèi)容沒(méi)有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。有些教練使用不成熟的教學(xué)方法，反而使得兒童的健康受到危害，所以為兒童請(qǐng)私人教練弊大于利。

　　以下哪一事例最能支持上述論證？

　　A.小紅的父母為孩子選擇了一對(duì)一的私人教練小王，這使得小紅心理壓力過(guò)大，對(duì)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了恐懼

　　B.3—6歲的孩子不適合做力量訓(xùn)練，所以教練小李選擇了更適合兒童的柔韌性、靈敏性的訓(xùn)練

　　C.教練小張向孩子解釋蘿卜跳是直腿跳，兔子跳是屈腿跳，引導(dǎo)孩子順利完成了下肢爆發(fā)力的訓(xùn)練

　　D.教練小強(qiáng)使用成人的健身理念和方法去訓(xùn)練兒童，超強(qiáng)運(yùn)動(dòng)量使得兒童健康受到影響

　　74.在一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)中，研究人員要求12名男性志愿者每晚只睡4小時(shí)，持續(xù)兩周。研究者檢測(cè)了志愿者血液內(nèi)的饑餓激素的含量，結(jié)果發(fā)現(xiàn)該激素的水平躍升了28%。與此同時(shí)，另一種叫瘦素的激素則減少了18%。瘦素的作用是向大腦發(fā)出不需要進(jìn)食的信號(hào)從而抑制饑餓。研究者發(fā)現(xiàn)志愿者的饑餓程度平均提高了23%。研究人員認(rèn)為，睡眠不足可能會(huì)導(dǎo)致肥胖。

　　以下哪項(xiàng)如果為真，最能支持上述結(jié)論？

　　A.6—9歲兒童每晚睡眠時(shí)間少于10小時(shí)，肥胖可能性會(huì)提高1.5—2倍

　　B.研究表明，肥胖的人群平均睡眠時(shí)間比體重正常的人群要高出許多

　　C.這12名男性志愿者在實(shí)驗(yàn)期間食欲沒(méi)有表現(xiàn)出明顯的變化

　　D.12名志愿者在實(shí)驗(yàn)之前的若干天睡眠質(zhì)量都不太好

　　75.談到大數(shù)據(jù)時(shí)，有一則故事經(jīng)常被引用：一位男顧客到一家連鎖店投訴，因?yàn)樵摰昃谷唤o他讀高中的女兒郵寄嬰兒服裝和孕婦服裝的優(yōu)惠券。后來(lái)，這位父親與女兒進(jìn)一步溝通發(fā)現(xiàn)，女兒真的已經(jīng)懷孕了，于是致電道歉。該店解釋說(shuō)，他們發(fā)現(xiàn)女孩的購(gòu)買(mǎi)記錄中包括無(wú)味濕紙巾和補(bǔ)鎂藥品，而以往記錄顯示，孕婦購(gòu)買(mǎi)這兩種商品的比例高于一般人群，因此推測(cè)這位女性顧客可能懷孕了。引用者認(rèn)為，這個(gè)故事可以說(shuō)明，“數(shù)據(jù)比人更了解人”。

　　以下哪項(xiàng)如果為真，最能反駁引用者的觀點(diǎn)？

　　A.無(wú)味濕紙巾和補(bǔ)鎂藥品跟懷孕沒(méi)有因果關(guān)系，根據(jù)它們預(yù)測(cè)懷孕沒(méi)有理論依據(jù)

　　B.該店把孕婦優(yōu)惠券寄到女孩家，揭露了她的隱私，并不了解她的真實(shí)需求

　　C.女孩的媽媽其實(shí)早已察覺(jué)女兒的變化，但為了保護(hù)女兒，暫時(shí)沒(méi)有告知父親

　　D.該店給很多客戶(hù)都郵寄了孕婦優(yōu)惠券，這些人絕大多數(shù)并不是孕婦

　　四、數(shù)量分析

　　本部分包括數(shù)學(xué)運(yùn)算和資料分析兩種類(lèi)型，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮?/p>

　　76.9個(gè)人參加知識(shí)競(jìng)賽，前五名和后五名平均分相差16分，除第五名外其余8人的分?jǐn)?shù)成等差數(shù)列。問(wèn)前兩名的分差為多少？

　　A.1

　　B.2

　　C.4

　　D.5

　　77.甲和乙進(jìn)行9局5勝制的臺(tái)球比賽，結(jié)果甲只用了7局就戰(zhàn)勝了乙，問(wèn)在兩人所有可能的比賽結(jié)果中，甲至少連勝三局的概率為：

　　A.4/5

　　B.6/7

　　C.13/15

　　D.16/21

　　78.水果店要把256個(gè)蘋(píng)果裝進(jìn)紙箱，現(xiàn)有能裝12個(gè)蘋(píng)果和能裝18個(gè)蘋(píng)果的兩種紙箱，問(wèn)最少要補(bǔ)充多少個(gè)蘋(píng)果才能正好將一定數(shù)量的紙箱裝滿(mǎn)？

　　A.0

　　B.2

　　C.4

　　D.6

　　79.某蛋糕房銷(xiāo)售A、B兩種糕點(diǎn)，其單價(jià)均為8元，單個(gè)凈利潤(rùn)分別為3元和4元。推廣期兩種糕點(diǎn)均六折出售。如某天出售X個(gè)糕點(diǎn)，問(wèn)其中至少要有多少個(gè)B糕點(diǎn)才能夠保證不虧本？

　　A.0.2X

　　B.0.25X

　　C.0.75X

　　D.0.8X

　　80.某車(chē)間有50名工人裝配零件，男工每人裝配4個(gè)，女工每人裝配2個(gè)，最終男工裝配的零件數(shù)比女工多20個(gè)。車(chē)間準(zhǔn)備從男工和女工中各任意選擇1名參加技能比賽，問(wèn)共有多少種不同的組合？

　　A.400

　　B.500

　　C.600

　　D.800　　

 

　　（一）

　　2016年S市口岸通關(guān)情況為：4月份口岸出入境車(chē)輛131.2萬(wàn)輛次，機(jī)場(chǎng)空港口岸出入境旅客24萬(wàn)人次；

　　1～4月，S市口岸累計(jì)出入境車(chē)輛495萬(wàn)輛次，機(jī)場(chǎng)空港口岸出入境旅客累計(jì)90.2萬(wàn)人次。

 

　　81.2016年1季度，平均每天約有多少車(chē)輛經(jīng)S市口岸出入境？

　　A.1.0萬(wàn)輛次

　　B.1.5萬(wàn)輛次

　　C.4.0萬(wàn)輛次

　　D.5.5萬(wàn)輛次

　　82.2014年9~12月間，哪個(gè)月經(jīng)S市口岸出入境人次數(shù)最高？

　　A.9月

　　B.10月

　　C.11月

　　D.12月

　　83.2015年下半年，有幾個(gè)月經(jīng)S市口岸出入境人次數(shù)同時(shí)低于上月和上年同期水平？

　　A.3

　　B.2

　　C.1

　　D.0

　　84.2016年1季度，經(jīng)S市口岸出入境總?cè)舜屋^上一季度約：

　　A.增長(zhǎng)了0.9%

　　B.增長(zhǎng)了1.7%

　　C.降低了2.3%

　　D.降低了5.1%

　　85.下列關(guān)于S市的說(shuō)法，能夠從上述資料中推出的是：

　　A.2016年4月機(jī)場(chǎng)空港口岸出入境旅客人次數(shù)約占當(dāng)月全部經(jīng)口岸出入境人次數(shù)的一成

　　B.2015年四季度經(jīng)口岸出入境人次數(shù)低于上年同期水平

　　C.2014年7月經(jīng)口岸出入境人次數(shù)低于上月水平

　　D.圖中經(jīng)口岸出入境人次數(shù)最多和最少的月份在同一個(gè)自然年

 

　　五、綜合分析

　　所給出的文字資料均有若干個(gè)問(wèn)題要你回答。你應(yīng)根據(jù)資料提供的信息進(jìn)行分析、判斷和處理。

　?。ǘ?/strong>

　　在書(shū)籍的整個(gè)近代歷史中，新的制作方式、新的發(fā)行方式和新的讀者攜手成長(zhǎng)，但是，舊秩序的代表一直向它們投去懷疑的目光。這可能是新事物的成長(zhǎng)往往十分艱難、煞費(fèi)時(shí)日的原因。例如，在抄本出現(xiàn)后，卷軸仍被繼續(xù)沿用數(shù)百年；為了減少新形式的沖擊，早期的印刷書(shū)籍看起來(lái)類(lèi)似手寫(xiě)文稿；電子書(shū)迄今為止還在模仿印刷書(shū)。

　　但是隨著印刷廠(chǎng)野心膨脹，他們實(shí)驗(yàn)各種方式，讓新型“書(shū)”為舊書(shū)所不能為，他們能便捷廉價(jià)地大批量生產(chǎn)小冊(cè)子，一種名為“飛單”的宣傳冊(cè)由此誕生，比如馬丁·路德書(shū)寫(xiě)的那種，那些買(mǎi)不起書(shū)的人有能力購(gòu)買(mǎi)這種小冊(cè)子。印刷機(jī)逐漸挺進(jìn)到一個(gè)個(gè)新領(lǐng)域，比如預(yù)測(cè)天氣模式的年歷、包含民間故事的文藝小冊(cè)子等。

　　十九世紀(jì)，鉛版印刷可以一次排印整張紙，出版商得以通過(guò)報(bào)刊覆蓋新的讀者群，擴(kuò)大了買(mǎi)書(shū)人的隊(duì)伍。他們最初做的是舊書(shū)的平價(jià)重印版，比如英國(guó)出版商推出的“黃背書(shū)”、美國(guó)出版商推出的廉價(jià)小說(shuō)，這主要是因?yàn)闊o(wú)需向作者支付版稅。但一段時(shí)間后，出版商開(kāi)始嘗試迎合不同興趣和人群的新型內(nèi)容，比如西部小說(shuō)和實(shí)用知識(shí)指南。二十世紀(jì)中葉曾出現(xiàn)過(guò)一個(gè)與之類(lèi)似的模式，推出了平價(jià)便攜的平裝書(shū)。

　　對(duì)書(shū)籍形式的實(shí)驗(yàn)伴隨著對(duì)商業(yè)模式的探索。十七、十八世紀(jì)的出版社常常用“訂閱”模式售書(shū)（消費(fèi)者在游覽內(nèi)容簡(jiǎn)介后同意預(yù)購(gòu)一本書(shū)），其作用是探測(cè)市。如果感興趣的人不夠多，項(xiàng)目可能取消。

　　十八世紀(jì)英國(guó)出現(xiàn)了另一種新模式，為一個(gè)文化階層“量體裁衣”，這個(gè)階層讀的書(shū)比想買(mǎi)的書(shū)更多。這個(gè)新模式就是“流通圖書(shū)館”，通過(guò)出售會(huì)員年卡，讓讀者永遠(yuǎn)都有書(shū)看。哈佛大學(xué)英語(yǔ)文學(xué)教授利婭·普賴(lài)斯說(shuō)，“流通圖書(shū)館”中最強(qiáng)大的是穆迪圖書(shū)館，它就是那個(gè)時(shí)代的亞馬遜。一本書(shū)的一半印數(shù)可能都穆迪圖書(shū)館采購(gòu)，如果穆迪先生選擇不買(mǎi)某個(gè)作者的書(shū)，這本書(shū)可能即刻成為“啞彈”?！傲魍▓D書(shū)館”的商業(yè)模式促使出版商以三卷模式出版圖書(shū)，這樣可以三個(gè)人同時(shí)閱讀某一套書(shū)；小說(shuō)家也會(huì)針對(duì)這一形式進(jìn)行寫(xiě)作，充實(shí)自己的文章，以支撐“三層”模式。報(bào)刊連載進(jìn)一步鼓勵(lì)一些小說(shuō)家往更長(zhǎng)的篇幅寫(xiě)，創(chuàng)造特有的節(jié)奏感，并在每期連載的文末設(shè)置懸念。

　　但是，人們往往傾向于認(rèn)為新體裁比不上舊形式。讓英國(guó)詩(shī)人柯勒律治頗為懊惱的是，小說(shuō)比詩(shī)歌在“流通圖書(shū)館”的老主顧中更為流行，他嗤之以鼻地說(shuō)自己“不敢以閱讀之名恭維這種消遣，或者更確切地說(shuō)，是打發(fā)時(shí)間”。然而，事實(shí)卻是，司各特的三卷本和大仲馬厚如磚塊的長(zhǎng)篇連載更為經(jīng)久不衰，普魯斯特自費(fèi)出版的奇書(shū)《在斯萬(wàn)家那邊》亦是如此。

　　出版技術(shù)新舊更替，商業(yè)模式浮浮沉沉，但一路出現(xiàn)的各種形式的書(shū)卻幾乎全部留存下來(lái)，一如那些最偉大的文字本身。

　　86.古代圖書(shū)史上的哪一現(xiàn)象與第一段所說(shuō)的意思最接近？

　　A.古代紙質(zhì)書(shū)的文字排列形式接近簡(jiǎn)牘

　　B.石印技術(shù)在清代逐漸取代了雕版印刷

　　C.古代印度人經(jīng)常用貝葉抄寫(xiě)佛經(jīng)

　　D.編纂《四庫(kù)全書(shū)》時(shí)制作了多個(gè)副本

　　87.文中提到的書(shū)籍形式按時(shí)間先后排序正確的是：

　　A.抄本→卷軸→飛單→平裝書(shū)

　　B.卷軸→平裝書(shū)→黃背書(shū)→電子書(shū)

　　C.抄本→黃背書(shū)→平裝書(shū)→電子書(shū)

　　D.卷軸→抄本→平裝書(shū)→黃背書(shū)

　　88.穆迪圖書(shū)館被比作“那個(gè)時(shí)代的亞馬遜”，主要是因?yàn)樗模?/p>

　　A.售賣(mài)方式

　　B.動(dòng)作流程

　　C.市場(chǎng)影響

　　D.經(jīng)營(yíng)理念

　　89.下列說(shuō)法不能從原文中得到支持的是：

　　A.偉大的作品受到了商業(yè)動(dòng)作的干擾

　　B.有些小說(shuō)家會(huì)順應(yīng)圖書(shū)出版模式而寫(xiě)作

　　C.出版商采用平價(jià)重印版是出于經(jīng)濟(jì)考慮

　　D.電子書(shū)仍會(huì)模仿紙質(zhì)書(shū)的閱讀體驗(yàn)

　　90.作者通過(guò)這篇文章最想：

　　A.質(zhì)疑過(guò)度商業(yè)化對(duì)文學(xué)發(fā)展的影響

　　B.倡導(dǎo)出版技術(shù)與讀者需求無(wú)縫銜接

　　C.批評(píng)歷史上頑固堅(jiān)持舊秩序的傾向

　　D.肯定圖書(shū)出版史上各種探索的價(jià)值

　?。ㄈ?/strong>

　　過(guò)去十年里，中國(guó)電影在制片、投資、設(shè)備和上座率等方面經(jīng)歷了獨(dú)一無(wú)二的發(fā)展擴(kuò)張，這一巨大發(fā)展和國(guó)家整體經(jīng)濟(jì)崛起相連，也緊跟了自上個(gè)世紀(jì)80年代開(kāi)始的藝術(shù)發(fā)展。中國(guó)電影的這些發(fā)展，尤其是在各大國(guó)際電影節(jié)上獲得的大獎(jiǎng)，使其在世界藝術(shù)電影版圖上扮演了一個(gè)重要角色。

　　遺憾的是，到目前為止，這兩方面的發(fā)展并沒(méi)有互為支持。更進(jìn)一步的是，如果說(shuō)作為商業(yè)的和娛樂(lè)的電影與作為藝術(shù)的電影不存在競(jìng)爭(zhēng)，那么它們就被普遍認(rèn)為是分離的。這一觀點(diǎn)得到大多數(shù)電影工業(yè)人士、電影工作者和藝術(shù)家的認(rèn)可，甚至主管經(jīng)濟(jì)和文化事務(wù)的政府部門(mén)也有這種看法。

　　這是一個(gè)非常局限的視野，相對(duì)于商業(yè)電影，這種分離對(duì)所謂“藝術(shù)電影”顯然是更大的威脅，因?yàn)閯儕Z了它的重要經(jīng)濟(jì)支持，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，這實(shí)際上是剝奪了電影的價(jià)值意義、文化含義和自我創(chuàng)新的能力。最終也會(huì)削弱所謂的“商業(yè)電影”，因?yàn)樗囆g(shù)電影領(lǐng)域應(yīng)該被看作是整個(gè)電影工業(yè)“人才的搖籃”，而這個(gè)部門(mén)是需要獲得經(jīng)濟(jì)支持和認(rèn)可的，中國(guó)電影所有組成部門(mén)的利益，正來(lái)源于最有雄心的創(chuàng)作和巨大的經(jīng)濟(jì)力量之間的持續(xù)互動(dòng)。

　　盡管電視、DVD、VOD等其他電影發(fā)行方式非常重要，但是，只有在影院的大型銀幕前，面對(duì)眾多觀眾，一些音像制品才能成為真正意義上的電影，否則就算不上電影，因此，電影院為多樣性的電影提供入口非常重要（這一點(diǎn)對(duì)外國(guó)電影也同樣適用），它開(kāi)啟人們的心靈，豐富了電影工作者和觀眾的層次。

　　目前，中國(guó)電影在制作上還沒(méi)有顯著問(wèn)題，這可以得到證實(shí)：無(wú)論從數(shù)量還是質(zhì)量來(lái)看，中國(guó)電影制片都是非常卓越的。不過(guò)，在發(fā)行和放映的多樣性上，中國(guó)電影確實(shí)存在問(wèn)題。只有有充足的放映場(chǎng)地，才會(huì)有針對(duì)多樣性電影的需求，而不僅僅是多功能影廳放映的那些商業(yè)大片。在法國(guó)，有像“藝術(shù)和實(shí)驗(yàn)”那樣的電影院線(xiàn)系統(tǒng)，作為特殊院線(xiàn)，會(huì)根據(jù)放映影片的質(zhì)量和多樣性，獲得資金支持，以此放開(kāi)機(jī)會(huì)，促使整個(gè)行業(yè)的擴(kuò)大和強(qiáng)化；有獨(dú)立協(xié)會(huì)，根據(jù)明確的規(guī)則，實(shí)施多層次的管理，通過(guò)數(shù)以百計(jì)的場(chǎng)地，促進(jìn)電影的百花齊放成為可能。也是在那里，許多年輕導(dǎo)演首次被發(fā)現(xiàn)，其中一些成為獲得世界聲譽(yù)的藝術(shù)家，另一些成為最賺錢(qián)的電影制作者，甚至一小部分成為藝術(shù)創(chuàng)新和商業(yè)成功的雙贏者。

　　今天，院線(xiàn)發(fā)行是中國(guó)電影總體擴(kuò)張中最壯觀的一面，但卻僅僅專(zhuān)注于商業(yè)，這意味著它是“一條腿在走路”。只有建立一個(gè)完善的藝術(shù)電影院線(xiàn)體系，才能展示中國(guó)電影的所有豐富存在。沒(méi)有藝術(shù)院線(xiàn)，藝術(shù)層面就是殘缺的，整個(gè)電影工業(yè)也會(huì)被削弱。

　　91.第二段中“這兩方面”指的是：

　　A.藝術(shù)和經(jīng)濟(jì)

　　B.文化和政治

　　C.技術(shù)和思想

　　D.繼承和創(chuàng)新

　　92.電影院計(jì)劃采取措施促進(jìn)電影的多樣性發(fā)展，以下哪一措施效果可能最不明顯？

　　A.定期放映國(guó)內(nèi)外不同時(shí)期的優(yōu)秀藝術(shù)電影

　　B.提供藝術(shù)電影創(chuàng)作者和觀眾的互動(dòng)空間

　　C.放映針對(duì)不同年齡層次的藝術(shù)電影

　　D.改造硬件設(shè)備以提高藝術(shù)電影的觀賞效果

　　93.下列哪一描述最接近中國(guó)藝術(shù)電影目前所面臨的處境？

　　A.進(jìn)退維谷

　　B.懷才不遇

　　C.柳暗花明又一村

　　D.屋漏偏逢連夜雨

　　94.作者認(rèn)為藝術(shù)電影對(duì)整個(gè)電影行業(yè)最重要的價(jià)值是：

　　A.滿(mǎn)足觀眾多層次需求

　　B.促進(jìn)盈利模式多元化

　　C.豐富電影的表現(xiàn)領(lǐng)域

　　D.培養(yǎng)電影的創(chuàng)作隊(duì)伍

　　95.最適合做本文標(biāo)題的是：

　　A.中國(guó)電影十年

　　B.藝術(shù)院線(xiàn)的中國(guó)

　　C.小眾電影的崛起

　　D.藝術(shù)與商業(yè)的博弈

　　（四）

　　無(wú)論你是否相信，縱觀歷史長(zhǎng)河，暴力呈現(xiàn)下降趨勢(shì)。我知道，此論必定遭到質(zhì)疑、責(zé)備，甚至激起憤怒。人們往往傾向于認(rèn)為我們生活的時(shí)代仍然充滿(mǎn)暴力，特別是在這個(gè)時(shí)代，更有媒體推波助瀾，有的媒體甚至把“見(jiàn)血的消息放上頭版”奉為信條。人類(lèi)的頭腦在估算事件概率時(shí)，總是避難就易地從回想案例和圖像開(kāi)始。與老人安然辭世的畫(huà)面相比，殘暴殺戮的場(chǎng)景更易令人產(chǎn)生如臨其境的感覺(jué)而刻骨銘心。不論暴力死亡的比重有多小，它的絕對(duì)數(shù)都足以填滿(mǎn)媒體的晚間新聞，讓人們對(duì)暴力的印象與其實(shí)際分量完全脫節(jié)。

　　放大鏡危險(xiǎn)感也符合道德心理學(xué)。從來(lái)沒(méi)有人會(huì)為了宣揚(yáng)世界已經(jīng)變得更美好而去招募志愿者，傳播好消息的人總是被告誡閉上嘴巴，以免誘發(fā)人們的自滿(mǎn)情緒。傳統(tǒng)上知識(shí)分子把批判社會(huì)中的不正義視為當(dāng)仁不讓的責(zé)任，受這種傳統(tǒng)影響，知識(shí)界的大部分人不愿意承認(rèn)，在文明、現(xiàn)代性和西方社會(huì)里還有些積極的好東西。也許，正是某種最初譴責(zé)暴力、推動(dòng)暴力下降的道德力量，在暴力行為事實(shí)上已經(jīng)減少的今天，反而制造了暴力永存的假象。暴力行為的下降，與對(duì)暴力容忍度的降低并行一致，人們態(tài)度的變化通常起著先導(dǎo)作用，按照人類(lèi)歷史上大規(guī)模暴行的標(biāo)準(zhǔn)，美國(guó)德克薩斯州的注射死刑，偶發(fā)的流氓挑釁少數(shù)族裔的種族仇恨罪，都只能算是些小打小鬧，但是，站在當(dāng)代的道德制高點(diǎn)上俯視，我們看到的是人類(lèi)竟然可以如此沉淪，卻意識(shí)不到其實(shí)是我們的道德標(biāo)準(zhǔn)提高了。

　　面對(duì)這些先入為主的觀念，我只能用數(shù)字、用收集的數(shù)據(jù)資料以及制成的圖表來(lái)說(shuō)服你們。我希望能讓人們相信，當(dāng)很多不同形式的暴力都呈現(xiàn)出減少的趨勢(shì)，很難說(shuō)這是一種偶然，因此需要我們給出解釋。暴力消減的歷史很自然地可以演繹成一個(gè)首先的傳奇 ——?一場(chǎng)正義反抗邪惡的英勇奮戰(zhàn)，但這不是我的出發(fā)點(diǎn)。我的方法是對(duì)歷史的因緣進(jìn)行廣義的科學(xué)解釋。我們可能會(huì)發(fā)現(xiàn)，道德領(lǐng)袖（主流道德的制定者和捍衛(wèi)者）以及他們的活動(dòng)對(duì)和平有著特殊的貢獻(xiàn)。我們也可能發(fā)現(xiàn)一些更直接的原因，比如技術(shù)、政府、商業(yè)或知識(shí)等方面的變化對(duì)和平的作用。暴力下降不能被看作一個(gè)不可阻擋的、能將人類(lèi)帶往完美和平這一最終目標(biāo)的進(jìn)步，它只是基于不同歷史階段、不同人類(lèi)群體行為的一組統(tǒng)計(jì)趨勢(shì)。對(duì)此，它需要我們給出心理學(xué)和歷史學(xué)的解釋?zhuān)喝祟?lèi)心智是如何應(yīng)對(duì)情勢(shì)之變的。

　　96.這篇文章最有可能出自：

　　A.一篇新聞報(bào)道

　　B.一本學(xué)術(shù)著作的前言

　　C.一次人物訪(fǎng)談

　　D.一次志愿者招募宣傳單

　　97.根據(jù)本文，人們認(rèn)為自己生活在暴力時(shí)代的原因不包括：

　　A.媒體的渲染

　　B.對(duì)暴力容忍的下降

　　C.放大危險(xiǎn)的心理

　　D.人類(lèi)的嗜血本能

　　98.根據(jù)本文，作者最可能同意下列哪句話(huà)？

　　A.人類(lèi)具有一種內(nèi)在的侵犯性

　　B.科技在進(jìn)步，而人性并未進(jìn)化

　　C.我們生活在歷史上最和平的時(shí)代

　　D.在絕對(duì)正確的革命之上，還有絕對(duì)正確的人道主義

　　99.關(guān)于家庭、部族及國(guó)家間的暴力，其總體趨勢(shì)大致符合作者論斷的是：

 

　　A.A

　　B.B

　　C.C

　　D.D

　　100.作者接下來(lái)最可能（ ）

　　A.援引關(guān)于人類(lèi)心智理論的研究成果

　　B.批駁道德領(lǐng)袖的偏狹觀點(diǎn)

　　C.闡釋實(shí)現(xiàn)和平之不可能

　　D.描述不同文明進(jìn)程中暴力行徑