苏州胡同传奇

原标题:苏州胡同传奇

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昨天有个网友问了个问题,说“门头沟为什么有西宁路?跟甘肃有没有关系?”这个嘛、好像真没什么联系,应该是个巧合。因为门头沟位于北京城正西,人们常以“京西”来代指,这一带就曾有“京西煤矿”;西宁路社区是上世纪六七十年代建成的楼房住宅区,又因挨着著名古镇三家店,依山傍水,应该是取“京西古镇、宁静安详”之意,跟甘肃西宁应该没关系。

错来北京这种情况很少见,哪怕是字面儿上与其他地区有关的地名儿都少。我国很多省份或城市都有这种“习惯”,用全国各地的地名儿来命名道路,诸如上海南京路、天津的昆明路等等等等。但北京却没有这种“惯例”,诸多地名儿中以其他地区命名的很少。不过少、不等于没有,如陕西巷、四川营等,说到这儿不由得想到一个既与外省有关、又有故事的地名儿——苏州胡同。

苏州胡同位于(原)东城区东南部,北京火车站的北侧,距离长安街不足五百米,属建国门街道辖区。胡同呈东西走向,东起邮通街,西止崇文门内大街。苏州胡同的历史很久远,虽然名字出现于明代,但元大都时期就已形成,至今已超过七百年。北京流传着刘伯温降龙、高亮赶水、八臂哪吒城等传说,所以都说北京城的设计建造出自“半仙”刘伯温之手。其实明成祖朱棣迁都北京的时候刘伯温早就去世了,真正的设计师是姚广孝,苏州胡同的得名与他有脱不开的关系。

姚广孝是长洲陆墓人(今江苏省苏州市相城区陆慕镇),幼名天僖,字斯道,又字独闇,号独庵老人、逃虚子,14岁时在苏州妙智庵出家,后来到穹窿禅寺为僧,法号道衍。这位道衍和尚博学多才,不但精通文学、佛理、儒术,工于诗画,还在政治、军事上颇有建树,甚至建筑学也有涉猎。洪武15年(1382),姚广孝被明太祖朱元璋选中、入南京当了“谋士”,后以“臣奉白帽著王”结识燕王朱棣,并随之到了北京。

撺掇朱棣发兵靖难的是姚广孝,朱棣做出迁都的决定后,迁都事宜的主要负责人也是他。姚广孝一手策划了“新”北京城,奠定了今日之格局。由于他曾在京西潭柘寺修行,所以北京城的设计理念从潭柘寺的建筑布局中吸取了很多元素。比如潭柘寺有九门九关,北京城也有九个城门;潭柘寺有紫竹院、龙潭、白石桥等,北京城也有同名的地方;可以说明代皇城就是潭柘寺的扩大翻版,皇宫里的“金銮宝殿”、即太和殿,更是潭柘寺大雄宝殿的增强版。这也是民间流传“先有潭柘寺,后有北京城”的主要原因(不光因为潭柘寺时间年代早,比北京城早的建筑多得是)。

姚广孝不但承担了设计规划,还间接参与了施工。建造皇宫自然不能跟普通民居同日而语,不但要高大辉煌,关键是活儿得细。于是姚广孝从自己的老家推荐来大批工匠,这可不是走后门儿,而是因为苏州工匠天下闻名,特别是吴县香山(现在的吴中区)的建筑工匠更以手艺精湛而著称。据说明代著名匠师、天安门的建造者、也是北京皇宫施工的木工首、就是总木匠头儿:蒯祥就是被姚广孝举荐来的。

在当年,北京的自然环境其实一点儿都不好(朱棣被封为燕王,实际是因为不受待见才被派到这儿“守边”喝风吃沙子),物产也不丰富,所以很多皇城的建筑材料都要沿京杭大运河从南方运往北京。比如大殿地面铺设的“金砖”,也是来自苏州陆慕,这些要说跟姚广孝一点儿关系都没有、怕是谁也不信。北京城规模巨大、工期也长,因此云集了大批苏州工匠和物资,随之一同进京的还有船民和一些买卖人。

从永乐四年下旨迁都,到永乐十八年“工程交付使用”,历经十四年的时间,甚至有人说北京城是“十三年运输、一年施工”,这话有些夸张,但足以说明“占线拉的够长”,参与人数够多。北京建好了,很多的苏州工匠、船工、商贩等人也适应了北方的生活,也就留在京师不走了。但远离家乡的人们都喜欢抱团儿,于是就选在北京城的东南角,离皇宫不远的明时坊中的一条胡同定居,“苏州胡同”的名字便由此而来。

从那时起就有商人就地从事商业活动,后来还建了苏州会馆。清末时,由于挨着东交民巷使馆区,商业发展更快,十分的繁华。一直到上世纪三四十年代,苏州胡同里大大小小的店铺依旧很多,不过大多以手工业为生,比如做皮鞋的、绱布鞋的、开裁缝铺的、摇煤球的、还有裱糊铺、杂货店等,一些推车担担、走街串巷的小贩,打冰盏儿卖果子干儿的、扛着早把子卖糖葫芦的、吆喝着卖杏仁儿茶的、还有卖大小金鱼儿带蛤蟆骨朵儿的、剃头的、磨剪子戗菜刀的,等等吧、也常在胡同中穿行,总之挺热闹。

解放后,苏州胡同幼儿园、北京市地下铁道建设公司、市出租汽车管理处、机电部招待所等单位入驻此胡同。1965年整顿地名时,将七里贤、延寿庵并入。到如今,随着时代的变迁,周围的景象发生了极大变化,早已被高楼大厦所包围,再也不是当年的模样了。不过作为一个历史悠久的老地名,这条胡同还在,2022年还入选了**批街巷胡同类 《首都功能核心区传统地名保护名录》。

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